آشنایی با کانون | نشریه | مواضع و بیانیه ها | درخواست عضویت | ارتباط با ما

ماهنامه بشریت شماره 90

 

گزارش نقض حقوق پیروان ادیان تیر ماه 1388

ایساک مسیحی

این  گزارش  در محدوده ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر بوده و موارد نقض آزادی عقیده پیروان ادیان ، مذاهب و گروه های اعتقادی مختلف در ایران می باشد. از آن جائیکه انتخاب موارد نقض حقوق بشـر از میان رسانه های رسـمی و مورد تائید جمهوری اسلامی صورت گرفته ، این مجموعه تنها بازگوی بخش ناچیزی از رویدادهایی است که حقوق انسانی در خصوص عقیده و باورهای دینی مردم در آن توسـط حکومت نادیده انگاشـته شـده اسـت. 

برای اینکه ارتباط موضوعی برخی از موارد مندرج دراین گزارش با نقض حقوق پیروان ادیان، مذاهب و اعتقادات گوناگون هر چـه بیشـتر روشـن گردد توضیحات زیر باسـتحضـار میرسـد :

1 – اعطای تقـدس به یک نظام حکومتی و مسـئولین گرداننده آن ، خود بعنوان اصـلی ترین عامل نقض حقوق انسـانها است. چرا که این تقـدس بطور بدیهی تنها در قالب یک ایدئولوژی خاص تعریف شـده ، در نتیجـه نمیتواند مورد باور و تاییـد پیروان سـایر ادیان ، مذاهب و اعتقادات قرار گیرد. بدین ترتیـب هر گونه نقـد عملکرد نظام یا درخواسـت اعمال هر اصـلاحاتی در روشـهای حکومتی به مثابه مخالفت با یک پدیده قـدسـی و الهی تلقی شـده  و جرم محسـوب میشـود.

با مقدس شمردن نظام امکانات فوق که ازابتدایی ترین ابزارهای در دست یک جامعه برای پیشـبرد و تعالی امور دنیایی آن است، از ایشـان سلب میگردد. انواع برخوردهای قضـایی با دگر اندیشان به بهانه ارتکاب جرمهایی نظیرتوهین به نظام مقدس ، تبلیغ علیه نظام، توهین به خمینی وخامنه ای  و رفسنجانی و مصـباح یزدی  و ....

2 – ایجاد حرمـت و برتـری  قانونی برای طـبقـه ای از انسـانهای متعـلق به یک ایدئولوژی خـاص ( بطور ویژه در ایران به روحانیون مسـلمان شـیعه 12 امامی اصولی ) آشکارا اعمال یک تبعیض نسـبت به تمامی کسـانی اسـت که بهر دلیلی اعتقادی به باورهای فوق ندارند.

 نمونه جرائمی مانند خدشه دار نمودن شان طلاب ، توهین به افرادی که حرمت شرعی دارند از این دسـت میباشـند. ضـمن اینکه برای مجریان قانون در برخوردها چنین حرمتـی بهیچ وجه برای افراد همتراز در سـایر ادیان و مذاهب و اعتقادات وجود ندارد.

3 – در نظر گرفتن مجازاتهای سنگین قانونی به عنوان ارتداد و ... برای افرادی که ضمن برخورداری ازبلوغ فکری تمایل به گزینش و اختیار کردن دین ، مذهب و ایدئولوژی خاص مغایر با دین رسـمی کشـور را داشـته و یا قصـد تبلیغ  آن اندیشـه خاص را دارند،  نقض صـریح ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشـر میباشـد.

4 – تعریف نوع ویژه ای ازمجازاتهای غیر انسـانی در برابر ارتکاب اعمالی خاص که صـرفا" اقتباسـی از متون یک ایدئولوژی میباشـد و درج آنها در مفاد قوانین اسـاسی یا جزائی و مدنی و ... عملا" موجب اعمال محدودیتهای اجتماعی و فردی برای پیروان سـایر ادیان ، مذاهب و مکاتب فکری بوده و در نتیجه نقض مواد بسـیاری از اعلامیه جهانی حقوق بشـر به حسـاب میآید. شـلاق و تازیانه ، سـنگسـار ، قطع اعضای بدن ، انواع قصـاص و اعـدام در برابر ارتکاب جرائمی مانند سرقت ، مشـروب خواری ، رقص یا روابط جنسـی و ...  نمونه ای از این موارد بشـمار میروند.

5 – در بسـیاری از موارد انسـانها در جامعه ایران در برابر ارتکاب اعمالی مورد مجازات قرار گرفته اند که در اصـالت مبنای آن تردیدهای اسـاسی وجود داشـته و صـرفا" تلقی انحصـاری قانونگزار از برخی باورهای سـنتی و ایدئولوژیک جامعه موجب تعریف آن بعنوان یک جرم بوده اسـت.

 پدیده حجاب ، روابط بین زن و مرد و نیز عفت عمومی شـاید از بهترین نمونه هایی باشنـد که در این رابطه میتوان به آن اشـاره نمود. از دو منظر این نمونه ها شـکل بارزی از نقض حقوق بشـر میباشـد :

اول آن که قالب تعریف این جرم بهیچ وجه دارای مرز مشـخصی نیسـت لذا در بسـیاری موارد کسانی هم که همسـو با باورهای طبقه قانونگزار میباشـند از گزند مجازات در امان نیسـتند.دوم آن که طیف وسـیعی از انسـانها را یا از دایره فعالیتهای اجتماعی خارج میکند یا آنها را کاملا" محدود میسـازد.آنچه که به اختصـارطی موارد فوق بیان شـد صـرفا" اشاره ای کوتاه  بوده تا ذهن مخاطب محترم را در مواجهه با آمار این گزارش بطور حدودی آماده سـازد و اعتقاد راسـخ وجود دارد که بررسـی کارشـناسی وسـیع و همه جانبه لازم اسـت تا بتوان به شـناخت کاملی از عوامل قانونی و یا عرفی رایج در جامعه ایران که موجبات خدشـه دار نمودن شـان انسـانی آحاد مردم را پدید آورده اند ، دسـت یافت . اما آنچه که به یقین از نظرتمامی کسـانی که با آگاهی روند حرکتهای اجتماعی جامعه ایران را دنبال میکنند دور نیسـت، عدم کارآیی و به تعبیر بهتر شکسـت کامل روش برخوردی ایدئولوژیک جمهوری اسـلامی در ایجاد تحولی مثبت و متعالی در جامعه ایران حتی در زمینه برقراری اخلاقیات مد نظر ایدئولوژی فوق اسـت ( اگرچه بر قصـد و نیت غایی آن نیز تردیدهای اساسی وجود دارد).

در پایان آرزومندی اعضای این کمیته را برای دستیابی به جامعه و حکومتی در ایران بیان میداریم که سـرنوشـت این دنیای انسـانها در آن به دسـتان شـایستگان سـپرده شـود و رسـتگاری اخروی تمامی انسـانها نیز به اختیار خود و خداوند باشـد و بس.

 جرائم انتسابی به تفکیک عنوان تيرماه۱۳۸۸

-

انتشار مطالب و یا تصاویر خلاف عفت عمومی

۱۳

تبلیغ علیه نظام مقدس و توهین به مسئولان

تعدادي نامشخص+۲

هتک حرمت روحانیت و شان طلاب

۱۲

توهین به مقدسات

۹

زنا ، شرب خمر ، رقص ....

-

تبلیغات دینی و عقیدتی

۱

مفسد و محارب

۱۱

اقدام علیه امنیت ملی

-

پوشش نامناسب و بدحجابی

۶

 اراذل واوباش

 

            احکام صادره به تفکیک عنوان تير ماه۱۳۸۸

    ۶۱

اعدام

۲۲

محکوم به اعدام

-

سنگسار

-

محکوم به سنگسار

تعدادي نامشخص+ ۱۰

محاکمه و بازجوئی

۱۶

احضار به دادگاه

۵

حبس و زندان

۸

بازداشت و دستگیری

۲

توقیف اموال و یا جریمه نقدی

-

شلاق

-

 تبعيد

-

توقیف نشریه

-

لغو جلاسات سخنرانی

۲

آتش زدن منازل اقليت هاي مذهبي

-

اخراج و یا تعلیق از کار

-

 تخريب اماكن مقدس اقليت هاي مذهبي

موارد ويژه نقض حقوق پيروان اديان : تير ماه۱۳۸۸

۱- عفو بين الملل با انتشار بيانيه ای اعلام کرد: ايران با افزايش محدوديت بر انتشار اخبار، روزنامه نگاران بيشتری را بازداشت می کند. در طی اين اطلاعيه، عفو بين الملل آنها را به عنوان زندانيان عقيدتی شناخته و از دولت ايران می خواهد که فورا محل نگهداری اين روزنامه نگاران را اعلام کنند و تضمين کنند که آنها شکنجه نشوند. ادامه اين فشارها و دستگيريها تنها شاهدی است بر اينکه مقامات دولت ايران قصد دارند صدای اعتراضات را در ايران خاموش و شواهد اين موضوع را از ميان ببرند. (عفو بين الملل 5/4/88)

۲- ليونارد ليو رئيس کميسيون آزادی بين المللی مذهب ميگويد جلسه دادرسی هفت زندانی بهايی که ميتواند با مجازات اعدام روبرو شوند، قرار است بزودی محاکمه شوند و اين يک نمونه از روندها و عملکردهای عمومی تر سرکوب حمايت شده حکومت مذهبی است که بحران جاری انتخاباتی ايران را مشخص ميکند. وی اضافه کرد سياست دولت در ايران به انحطاط وضعيت تقريبا همه گروههای غير شيعه مسلمان وبويژه بهائيان در ايران دامن زده است . لازم به ذکر است دولت ايالات متحده امريکا خواهان آزادی هفت عضو اقليت مذهبی بهايی ايران شده است . (صدای امريکا 17/4/88)

۳- مير عباس صوفيونه رئيس پليس امنيت عمومی استان اصفهان اعلام کرد يک گروه رپ که قصد راه اندازی يک کنسرت دريکی از پارکهای شهر اصفهان را داشتند به اتهام تشويق جوانان به موارد غير اخلاقی و انحرافي، توسط مامورين امنيتی بازداشت شدند .(کيهان 12/4/88)

۴- محسن نامجو خواننده ايرانی مقيم آلمان به شکايت عباس سليمی به اتهام اجرای تمسخر آميز آيات قرآن و بی حرمتی به کتاب مقدس مسلمانان از سوی دادگاه کيفری به 5 سال زندان محکوم شد .
(
خبر گزاری قرآنی ايران - ايکنا 22/4/88)

۵- منازل آقای پرهام رنجبر ، عباس زارعی و بهرام زارعی از بهائيان شهر بوشهر توسط مامورين امنيتی مورد بازرسی و تفتيش قرار گرفت. مامورين به دليل سفر آقای بهرام زارعی موفق به ورود به منزل ايشان نشدند. (کميته گزارشگران حقوق بشر 19/4/88 )

۶- مرضيه امين زاده 30 ساله و مريم رستم پور که در 15 اسفند 1387 به اتهام تغييير دين و مسيح شدن ، با عنوان جعلی اقدام عليه امنيت ملی در منزل مسکونی خود بازداشت شدند و به زندان اوين منتقل شدند؛ يک مقام قضايی در روزهای اخير به آنها گفته است که ممکن است هر دو به جرم ارتداد اعدام شوند .(وبلاگ اشتراک مطلب جديد / پيک ايران 22/4/88 )

۷-ديان اعلايی نماينده جامعه بهايی در دفتر ژنو سازمان ملل متحد گفت که دادگاه هفت شهروند بهايی که قرار بود روز شنبه برگزار شود به تعويق افتاده است ولی مشخص نشده چه روزی اين دادگاه برگزاری ميشود . (راديو فردا 20/4/88)

۸-مغازه فيلتر فروشی آقای پيمان شامان و مغازه عينک سازی آقای اکبر پورحينی از شهروندان بهايی ساکن سمنان توسط مهاجمين ناشناس به آتش کشيده شدند .(مجموعه فعالان حقوق بشر در ايران 12/4/88)

۹-درروزهای اخير در منطقه مرودشت شيراز اطلاعيه هايی با استناد مذهبی در خصوص ممنوعيت دادو ستدبا بهائيان درميان اهالی اين منطقه توزيع شده است.(فعالان حقوق بشردر ايران 12/4/88)

۱۰- تعمير گاه اتومبيل شيردل پيراسته يکی از شهروندان بهايی اهل سمنان توسط افراد نامعلومی به آتش کشيده شد. لازم به ذکر است علاوه بر تخريب قبرستان بهائيان در اين شهر، آتش زدن اماکن کسب و حمله به منازل آنان چندی پيش تعدادی از ادارات دولتی در اقدامی عجيب فهرستی از بهائيان شاغل در سمنان را تکثير و در تابلو اعلانات خود بدون توضيح خاصی در معرض ديد عموم قرار دادند. (هرانا 30/4/88 ) ۱۱- دکتر ايرج ميدانی شهروند بهايی ساکن بندر عباس در محل کار خود توسط افراد ناشناس مورد ضرب و شتم و با چاقو مجروح گرديد. به گفته وی ضاربين قصد دزدی نداشتند. با اينکه ايرج ميدانی تمامی پول خود را به آنها ميدهد آنها همچنان به مضروب کردن وی ادامه ميدهند و ابايی از شناخته شدن نداشتند. آنها بدون ماسک و پنهان کاری واردمطب شده بودند. لازم به ذکر است دکتر ميدانی به علت بهايی بودن در بين سالهای 1362ـ 1365 در زندان بوده است .( فعالان حقوق بشر در ايران 24/4/88 )

۱۲- اعترافات زير شكنجه اين بار سني ها عليه شيعيان

مولوی عبدالحمید امام جمعه زاهدان با اشاره به اعترافات تحمیل شده به دو جوان بلوچ مبنی بر اینکه آنها کشتن شیعیان را جایز میدانستند و این علما بودند که جایز نبودن عمل آنها را به آنان گوشزد نکردند، گفت علمای بلوچستان تقریبا بر روی این نکته اتفاق نظر دارند که ریختن خون اهل تشیع جایز نیست.امام جمعه زاهدان بدون اشاره به نام عبدالحمید ریگی و مولوی عابد گهرام زهی ضمن انتقاد از مسئولین غیر بلوچ بلوچستان، از آوردن بازداشت شدگان در اماکن عمومی و اجبار کردن آنان به اعتراف، گفت معمولا زندانیان و بازداشت شدگان چنین سخنانی را به دو دلیل بر زبان می آورند “یا به امید تخفیف در مجازات و یا بر اثر خوف و وحشت”.امام جمعه زاهدان همچنین گفت حادثه اخیر زاهدان بخوبی نشان داد که علما همواره در جهت حفظ وحدت گام بر می دارند.گفتنیست باندهای متعصب زابلی حاکم بر بلوچستان همواره سعی دارند حوادث و عدم وجود امنیت برای منافع جمهوری اسلامی را که همواره ما در بلوچستان شاهد آن هستیم به علما و سران بلوچستان نسبت دهند و سناریوی اعترافات عبدالحمید ریگی که او به اجبار علما را پشت پرده نا امنی ها در بلوچستان معرفی کرده بود هم سیاست تازه زابلی برای مبرا ساختن خود از اختلاف افکنی در بلوچستان است

۱۳- اخراج سيد احمد شريعت شيخ دراويش گنابادي از قم

ساعت 9 صبح روز 9 تیر ماه 1388 ماموران اداره اطلاعات قم خودرو سيد احمد شریعت شيخ دراويش گنابادي را پس از خروج از منزل یکی از دراویش قم به نام آراسته متوقف و بدون ارائه مجوز قانونی نامبرده را ملزم به ترك شهرستان قم نمودند.شریعت كه براي انجام امور اداری به قم سفر كرده بود به دستور پورموسوی اجبارا بدون اينكه اجازه يابد تا به محل اقامت موقت خود در قم مراجعه و وسایل شخصی و خانواده خود را همراه با خود ببرد از شهر قم اخراج شد.سيد احمد شریعت از مشایخ سلسله نعمت اللهی گنابادی و واقف حسینیه شریعت قم است که موقوفه وي بنام حسینیه شریعت و منزل شخصی اش در دي ماه 1384 توسط ماموران اطلاعات قم و و بسيج سپاه با تصميم سازي آيت الله مصباح يزدي و آيت الله مكارم شيرازي و حجت الاسلام مرتضي آقا طهراني مسوول گروه شبه نظامي فاطميون و سردار پاسدار عباس محتاج استاندار وقت و دبير شوراي امنيت فعلي و حجت الاسلام خطيب نماينده مقام معظم رهبري در امور روحانيون و حوزه‌هاي علميه و مديركل سابق اطلاعات قم به آتش کشیده و تخریب گردید و تعداد سه هزار نفر از دراویش گنابادی مصدوم و حدود 1600 تن از آنها بازداشت و به زندانهاي قم منتقل و وکلای آنها نيز از شغل وكالت عزل گرديدند. يكي از اين اقدامات تخريب حسينيه اميرسليماني در تهران در جنب پارك شهر است كه قدمتي 150 ساله دارد. احمدي نژاد در جلسات خصوصي خود مطرح كرده كه پس از رسيدن به قدرت دوباره اين حسينيه را به زباله داني تاريخ مبدل خواهد كرد.جالب توجه اينكه طراحان اين حملات به دراويش يعني آيت الله مصباح يزدي، حجت الاسلام مرتضي آقاطهراني، آيت الله مكارم شيرازي و دكتر محمود احمدي‌نژاد (با نام قبلي سبورچيان) هر چهار نفر از انساب يهودي برخوردار هستند.

۱۴- در خبرها آمد که صبح روز سه شنبه نهم تیر ماه 88 اداره اطلاعات شهر قم جناب آقای شریعت شیخ دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی را مجبور به ترک این شهر نمود. این نهاد امنیتی، بهانه خود برای این دستور را محکومیت آقای شریعت به تبعید از شهر قم به مدت 10 سال عنوان کرده است.افشین کرمپور، کارشناس حقوقی و از مدیران سایت مجذوبان نور در گفتگو با خبرنگار ما با غیر قانونی دانستن دستور اداره اطلاعات قم به جناب شریعت گفت: شعبه 12 دادگاه جزایی قم در سال 85 جناب آقای شریعت را به اتهام اخلال در نظم عمومی و تمرد از دستور پلیس به 10 سال ممنوعیت اقامت در شهر قم محکوم نمود که این حکم مورد تایید شعبه 6 دادگاه تجدید نظر استان نیز قرار گرفت . هرچند ما کماکان به غیر قانونی بودن این حکم اعتقاد داریم اما بر طبق این حکم جناب شریعت نمی تواند به مدت 10 سال اقامت دایمی و سکونت در این شهر را داشته باشند و این امر مانع از سفرهای احتمالی ایشان به زادگاهشان نیست.آقای کرمپور با اشاره به مقررات قانونی ایران در باب اقامت افزود: منع اقامت در محلی معین با منع سفر به شهرمورد حکم ، تفاوت دارد چرا که براساس قانون مدنی ایران ، اقامتگاه هر شخصی عبارت از محلی است که فرد در آنجا سکونت دارد. پس از تخریب منزل شخصی و اموال آقای شریعت در جریان تخریب حسینیه دراویش در سال 84، ایشان در تهران سکونت دارند فلذا طبق قانون اقامتگاه ایشان تهران به حساب می آید و حال که به قم سفر نموده اند اداره اطلاعات و مقام قضایی نیز حق ایجاد مزاحمت برای ایشان را ندارند. این کارشناس حقوقی در ادامه می افزاید: برخی شهرها و بلاد اسلامی مانند قم و مشهد و مکه و... از نظر مسلمین مورد احترام است و مسلمانان برای انجام مناسک مذهبی خود بدان جا سفر می کنند و متاسفانه اداره اطلاعات در یک کشور اسلامی برخلاف موازین شرعی و مقررات قانونی مانع از این سفرها می شود که این جای تامل و پرسش دارد.گفتنی است آقای سید احمد شریعت در سال 85 به اتهام اخلال در نظم عمومی و تمرد از دستور پلیس از سوی محاکم جزایی قم به پرداخت جزای نقدی و تبعید از این شهر به مدت 10 سال محکوم شدند و منزل شخصی ایشان نیز به همراه حسینیه دراویش تخریب و شمار زیادی از دراویش مجروح، بازداشت و به زندان محکوم شدند.

۱۵- به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور صبح دیروز مامورین کلانتری بیدخت به دستور دادستان گناباد به  منزل مرحوم پایاب که در روز یکشنبه 28 تیر ماه در مزار سلطانی دفن شد مراجعه و آنها را به دادستانی گناباد احضار می کنند خانم هاجر طاهری (همسر مرحوم) و آقایان حمید و علی پایاب (فرزندان مرحوم ) و آقای عزیز الله صفری از بستگان متوفی، صبح امروز چهارشنبه 31 تیر ماه 1388 نزد حجت الاسلام علی موحدی راد دادستان گناباد حاضر که پس از بازجویی پیرامون دفن مرحوم پایاب در مزار سلطانی به دستور دادستان بازداشت میشوند. گزارش های دریافتی حاکی از آن است که خانم طاهری به دلیل کهولت سن و بیماری قلبی در وضعیت نابسامان جسمی قرار دارد و هم اکنون در محل دادستانی گناباد نگهداری می شود

۱۶- اسامی شهروندان زندانی بهایی در حال حاضر عبارتست از :

1 – مهوش ثابت (تهران ) 2 – فریبا كمال آبادی (تهران ) 3 – جمال الدین خانجانی ( تهران ) 4 –بهروز توكلی ( تهران ) 5 – عفیف نعیمی (تهران ) 6 – وحید تیزفهم ( تهران ) 7 – سعیدرضایی ( تهران ) 8 – صهبا رضوانی ( تهران ) 9 – عادل فنائیان ( سمنان ) 10 – عباس نورانی ( سمنان ) 11 – طاهروردی اسكندریان ( سمنان ) 12 – پویا تبیانیان ( سمنان )12 – پیمان روحی ( یزد ) 13 – رستم بهی فر ( یزد ) 14 – مهران بندی ( یزد ) 15 –ساسان تقوا (شیراز ) 16 – هاله روحی ( شیراز ) 17 – رها ثابت ( شیراز ) 18زلیخا موسوی ( یاسوج ) 19 – روحیه یزدانی ( یاسوج ) 20 – علی روانبخش ( یاسوج ) 21 مشفق سمندری ( بابل ) 22 – فؤاد نعیمی ( ساری ) 23 – محمد رضا كندی ( ساری ) 24شهرام چینیان میاندواب ( تهران ) 25 – منیژه منزویان ( سمنان ) گزارش فوق در زمانی مخابره می شود كه در طی روزهای اخیر هموطنان عزیز ایرانی با نقض گسترده و آشكار حقوق انسانی شان مواجه هستند، هر روز خبر جدیدی از ضرب و شتم، بازداشت و حتی كشته شدن هموطنانمان را می بینیم و می شنویم. یاد همه این عزیزان گرامی و به امید روزی كه صلح و دوستی جای دشمنی و عدم تحمل را در ایران بزرگ بگیرد. کمبته بهائیان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران با این نوع برخوردها مواجه بوده و کاملاً آشناست. شهروندان بهائی برای رفع خشونت و برقراری مدارای ایدئولوژیک در ایران دعا می کنند.

۱۷- قائم شهر: محاکمۀ خانمها فرزانه احمدزاده، امیلیا فنائیان، ..ها فرزانه احمدزاده، امیلیا فنائیان، ترانه سنائی، و شهناز سعادتی که همگی روز ۱۰ دی ۱۳۸۷ در قائم شهر توسط مأموران وزارت اطلاعات دستگیر و در روز ۱۵ بهمن ۱۳۸۷ با قید ضمانت آزاد شده بودند، محاکمه و هر یک به پرداخت ۳۰۰ هزار تومان جریمه محکوم شدند. خانم پگاه سنائی، که او نیز روز ۱۰ دی دستگیر و در روز ۲۸ دی با قید ضمانت آزاد شده بود، محاکمه شد و به وى اجازه داده شد ميان يک سال زندان يا دو ميليون تومان جريمه يکى را انتخاب کند.

۱۸- قائم شهر: محکوميت يک بهائى ديگر: در قائم شهر ششمين زن بهائى محکوم شد. خانم فيروزه يگان (اسدى) که در تاريخ ۲۹ دى ۱۳۸۷ دستگير و در ۱۵ بهمن ۱۳۸۷ آزاد شده بود به يک سال زندان محکوم شده است.

۱۹- جريمه بهائيان به اتهام واهى استفاده غير مجاز از زمين گورستان: به بهائيان سارى دستور داده شده است که مبلغ سيصد هزار تومان (معادل ۳۰۰ دلار) به عنوان جريمه تغيیر کاربری گورستان بهائى اين شهر (يعنى دفن مردگان) بپردازند.

 تهیه لیست بهاییان شاغل و اعلام عمومی آن در ادارات دولتی

 ۲۰- طی روزهای اخیر ادارات مختلفی در شهر سمنان اقدام به الصاق لیستی از شهروندان شاغل بهایی این شهر در تابلو اعلانات خود نموده اند.تهیه این لیست و به صورت غیرقانونی در معرض دید عموم قرار دادن آن خاصه در ادارات دولتی، مشخص نیست با چه هدفی صورت گرفته است. یقینا این موضوع به مشکلات این شهروندان و حتی به خطر افتادن امنیت اجتماعی آنان منتهی میشود.  لازم به ذکر است در طی حداقل شش ماه اخیر اذیت و آزار شهروندان بهایی خاصه در این شهر روندی صعودی و نگران کننده یافته است.

۲۱- صدور احکام زندان براى سونيا تبيانى و همسرش ضياء الله الله وردى( بهاييان مازندران ) بنا به گزارش هاى رسيده خانم سونيا تبيانى و همسرش آقاى ضياء الله الله وردى ساکن بهشهر در استان مازندران، که در تاريخ ۲۷ مهر ۱۳۸۷ دستگير و به ترتيب در ۱۳ و ۱۸ آذر ۱۳۸۷ به قيد ضمانت آزاد شده بودند، به زندان محکوم شده اند. بنا بر حکم دادگاه که در ۳ تيرماه ۱۳۸۸ صادر شده خانم تبيانى به يک سال و آقاى الله وردى به دو سال زندان محکوم شده اند. اتهام آنها ’اقدام عليه امنيت نظام‘ است. اين دو نفر از زمان دريافت حکم بيست روز براى درخواست تجديد نظر فرصت دارند.

۲۲- نامه هاي تهديد آميز به دانشجويان بهايي

 چندی پیش نامه هایی برای برخی از دانشجویان و مسئولین دانشگاه علمی ایمیل شده است. بر پای این ایمیل تهدید آمیز، امضای " سربازان گمنان امام زمان" رقم خورده و درآن مسئولین این دانشگاه و حتی یاران ایران( 7 مدیر جامعه بهایی ایران که بیش از یک سال بدون حکم در اوین به سر می برند)به اعدام انقلابی تهدید شده اند. در این نامه که حتی از نظر جمله بندی ناقص و نامفهوم است به چند نکته اشاره می شود :
1-
تحقیر دانشگاه بهایی، که با عناوینی نظیر" غیر قانونی" ،" غیر اخلاقی" و " به ظاهر دانشگاه" عنوان شده است.

2- تهمت بی اساس و بدون شاهد و مدرک ارتباط دانشگاه با اسرائیل و انگلیس وجلوه دادن یک کانون کاملا علمی به عنوان یک مرکز سیاسی.
3-
تحریک و ارعاب دانشجویان و اساتید برای قطع رابطه با دانشگاه
4-
تهدید مسئولین دانشگاه و حتی یاران ایران به اعدام انقلابی.
5-
گمنام نامیدن عده ای که خود را قاضی و حتی مجری قضایی ایران می دانند. اما نکته قابل توجه در اینجاست که این به ظاهر گمنامان، که وانمود می کنند گروه سازماندهی نشده و مردمی هستند و تنها عرق مذهبیشان ایشان را به چنین غیرت و تهدیدی رسانده، بر حکم قوه قضاییه تاثیر می گذارند و حتی به گفته خودشان قادرند" یاران عزیز در بند" را که هنوز پرونده شان توسط وکیل خوانده نشده، اعدام انقلابی کنند.این گونه نامه ها بیش از اینکه سبب ترس و وحشت جامعه بهایی باشد، افشا کننده هویت این افراد است که چگونه سازماندهی شده و در ارتباط با مسئولین امنیتی و قضایی کشورند.

۲۳- ضرب و جرح دکتر ميدانى( بهايي) در مطب اش

دکتر ايرج ميدانى، پزشک ۶۸ ساله ساکن بندرعباس در استان هرمزگان، روز ۲۰ تير ۱۳۸۸ (۱۱ ژوئيه ۲۰۰۹) پس از آن که دفترش از بيماران خالى شد مورد هجوم افراد ناشناسى قرار گرفت. حمله کنندگان با چاقو ضرباتى به شکم و بازوى دکتر ميدانى وارد کردند و تمام موجودى نقدى مطب او را ربودند. دکتر ميدانى براى مداواى اين جراحات شديد مورد جراحى قرار گرفت و در حال حاضر تحت مراقبت است. هنوز معلوم نيست که اين حادثه يک سرقت معمولى بوده يا در ارتباط با بهائى بودن دکتر ميدانى رخ داده است.

۲۴-برگزاري سمينار براي دامن زدن به اختلافات عقيدتي

در ادامه تلاشهای دولت برای تیره نمودن چهره دیانت بهایی و به خصوص جامعه بهاییان ایران، سمیناری با همین موضوع در فریدون کنار مازندران برگزار گردید. به گزارش مهر نیوز ، این نشست با عنوان " همایش بررسی فرق و مذاهب مازندران"در ظهر جمعه 26 تیر ماه پایان پذیرفت.این همایش از 23تیر ماه با محوریت"بهاییت" به مدت 3 روز با حضور 170 تن از روحانیون در فریدون کنار برپا شد.
بنا به گفته حجت الاسلام جعفر غفاری معاون تخصصی تبلیغ و آموزش های کاربردی حوزه های علمیه مازندران، این سمینار به صورت کارگاهی اجرا گردید و " اساتید برجسته ای از حوزه علمیه قم و نیز دیگر کارشناسانی از وزارت اطلاعات آخرین مباحث مربوط به فرقه بهائیت را برای روحانیان طرح هجرت تشریح کردند".بر اساس گفته مسئولین این همایش ، هدف اصلی، آشنایی کامل روحانیان با "بهاییت" و فعالیت آنان و نیز "نحوه برخورد و مقابله" با این گروه و خنثی سازی آنان بوده است. سالهاست که نشستهایی با عناوین این چنینی به صورت سازمان یافته و منظم از طریق ارگانهای گوناگون در حال برپاییست. نمونه آشکار آن، همایشهای رهپویان وصال در شیراز و سمنان و برخی سمینارهای دیگر در یزد، دانشگاه علامه طباطبایی تهران ، انتشارکتاب و مجلات بر ضد بهاییان و دیانت بهایی و طراحی سایتهایی به منظور ایجاد سوءتفاهم و پخش آنهاهمراه با توضیحات در نمایشگاه کتاب بوده است.البته مخاطب این تجمعات همیشه یک طیف از افراد نبوده اند و با اینکه مسئولین برپایی از یک هدف سخن می گویند اما در حال طراحی تهاجمی چند جانبه هستند. در مجموع، این همایشها برای مخاطبان خاص با علاقه به مساله مهدویت و پامنبری های این عنوان،دانشجویان، روحانیون و عامه مردم برگزار شده است. حضور کارشناسان اطلاعات نیز بی دلیل نیست. آنها که در جریان تمام فعالیتهای جامعه بهایی ایران هستند می توانند بخشهایی از واقعیت را با دروغهایی در هم آمیزند و به شنوندگانشان تحویل دهند تا جلوه ای حقیقی به حرفهای خود دهند و باورش را برای مردم بیشتر سازند.. در مواردی که این نشستها برای مردم عادی و به خصوص مقلد برگزار می شود، مقصد اصلی تحریک اذهان عمومی بر ضد بهاییان و ایجاد مزاحمت و آزار آنان است. در ضمن، این سخنان که به زعم مسئولین به عنوان واکسینه کردن جوانان صورت می گیرد، برخی افراد ساده دل و زود باور را به مقابلانی بر علیه بهاییان تبدیل می کند. کاشتن حس کینه و نفرت یا تهمت و افترا در دل مقلدان هم کار سختی نیست .اما دشواری کار آن زمان است که شنوندگان این نشستها، دانشجویان، مردم اهل تحقیق یا آشنای بهاییانند. در آن هنگام باوراندن حرفهای خلاف واقع جای آنکه بگریزاند، به تحقیق برمی انگیزانند.  نکته مهم این است که در اینجا تنها یک صدا به گوش می رسد و همه باید همان را بشنوند و تک صدایی خوش آهنگ نیست. اگر مقصود از این سمینارها افزایش آگاهی و بینش است چرا خود بهاییان یا هر گروهی که درباره آنان صحبت می شود، دقایقی حق گفتار ندارند؟ چرا آزادی بیان تنها برای یک تفکر است و دیگر اندیشان باید گنگ شوند و تنها به نارواها گوش سپارند. در کلام یک سویه آنچه قربانی می شود، حقیقت و انصاف است و بر مزارشان تعصب و کژاندیشی خواهد رویید.

۲۶- افزایش نگرانی درباره دو شهروند مسیحی زندانی

 شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان (fcnn.com)، به دنبال توجه بی سابقه جهانی به وقایع  سیاسی ایران پس از انتخابات ریاست جمهوری اسلامی و درگیریهای ناشی از آن، اینک این نگرانی درباره دو دختر جوان بازداشت شده مسیحی در زندان اوین به وجود آمده است که سرنوشت آنان در لابلای اخبار کشمکشهای اخیر به فراموشی سپرده شود. در واقع مسیحیان ایران از این نگرانند که در این گیر ودار برای انتقام گیری و یا زهر چشم گرفتن از جوانان هم که شده این دو در یک اقدام غافلگیرانه محكوم به اعدام شوند .به گزارش سایت دعا برای ایران،مرضیه امین زاده ۳۰ ساله و مریم رستم پور ۲۷ ساله اکنون بیش از ۴ ماه است در واقع به اتهام مسیحی شدن اما بطور رسمی با عنوان جعلی اقدام علیه امنیت ملی، در زندان اوین تحت بازداشت نا عادلانه هستند . بر اساس گزارشی  از سوی نزدیکان این دو زندانی و همچنین حقوقدانانی که بطور محدود از داخل زندانها اخبار را دریافت میکنند ، این دو دختر جوان که در ۱۵ اسفندماه سال گذشته ۱۳۸۷( ۵ مارچ ۲۰۰۹) در منازل مسکونیشان در تهران بازداشت شد ه اند، تحت شکنجه های روحی دچار مشکلاتی نظیر بی خوابی و ا ضطراب حاد گردیده اندبرابر این گزارش این دو شهروند مسیحی  در روز ۱۷ تیرماه برابر با ۷ جولای ۲۰۰۹، آنها  به دلایل نامعلومی به مدت ۳ هفته در اواخر اردیبهشت ماه تحت بازجویی های شدید و در سلولهای انفرادی به سر برده اند و پس از آن در خرداد ماه برای ۲ هفته با هم در یک سلول کوچک در بند بوده اند . بعد از این ایام وقتی آنها را  به بند عمومی منتقل میکنند با انبوهی از زنان و دختران دستگیر شده در وقایع و اعتراضات میلیونی  اخیر روبرو میشوند که بند زنان گنجایش کافی برای نگهداری همه آنان را نداشت . همین گزارش می افزاید تعداد زنان دستگیر شده پس از انتخابات را که در رابطه با اعتراضات دستگیر و به بخش زنان زندان اوین منتقل شده اند ، از قول مطلعین حدود ۶۰۰ زن ذکر کرده است .بنا بر این گزارش ، در حالیکه هنوز به آنها بطور روشن تفهیم اتهام نشده است و فقط از عنوان کلی و مبهم اقدام عیله امنیت ملی توسط مسئولان قضائی درمورد آنان استفاده میشود ، یک مقام قضائی در روزهای اخیر به آنها گفته است که ممکن است هردوی آنها به جرم " ارتداد" اعدام شوند.

کسانی که با اوضاع سیاسی و اجتماعی ایران از نزدیک آشنا هستند به خوبی میدانند که نظام جمهوری اسلامی و سیستم قضائی آن بسیار غیر قابل پیش بینی هستند . لازم به ذكر است، هرگاه تشکیلات جمهوری اسلامی در معرض دشواریها قرار گرفته، دست به اعدامهای کور و بدون دلیل خاص زده است . اعدام ارتشیان و مقامات ارشد سیاسی و افراد عادی پلیس در روزهای اول انقلاب ، اعدام افراد عادی کرد و ترک در جریانات سالهای اول حکومت اسلامی درکردستان، آذربایجان و گنبد ،اعدامهای دسته جمعی جوانان و نوجوانان بازداشت شده در جریان فعالیت گروههای سیاسی در اوایل دهه شصت شمسی ، اعدام دسته جمعی زندانیان همان گروهها در داخل زندانها در سال ۶۷ بدون اینکه جرم جدیدی مرتکب شده باشند ، موج اعدامهای هدف دار در سالهای پس از هجوم آمریکا و نیروهای متحدش به عراق و سرنگونی صدام حسین که جمهوری اسلامی در تهدید تهاجم بود وحتی آخرین آشوب پیش از شروع بحران اخیر در شهر زاهدان که دیدیم دادگاههای اسلامی چگونه ۳ زندانی را که به جرم دیگری قبلا دستگیر کرده بود به جرم مشارکت در بمب گذاری انجام شده در زمان بازداشت آنها ، در طی چند ساعت محاکمه و به طناب دار سپرد . اگر چه اخیرا در خبرها داشتیم که درخواست مجازات اعدام برای جرم " ارتداد"، از قانون تعزیرات اسلامی جدید مصوبه مجلس قانون گذاری جمهوری اسلامی حذف شده است ،  اما برای اینکه این مصوبه قانون بشود هنوز راه طولانی در پیش دارد و باید توسط شورای نگهبان تحت حاکمیت تند روها نیز به تصویب برسد تا قابل اجرا شود . "ارتداد" به همراه قتل ، زنا ، تجاوز، قیام یا دزدی مسلحانه و قاچاق مواد مخدر همه مواردی هستند که حکم آنها مطابق قوانین فعلی جمهوری اسلامی  میتواند اعدام باشد . هفته گذشته اعلام شد که در همان زندان اوین که مرضیه و مریم در آن زندانی می باشند، حداقل ۶ نفر به جرم قتل اعدام شدند .

واقعیت این است که زندگی مرضیه ومریم این دو دختر مسیحی زندانی به خصوص پس از وقایع اخیر بسیار بیشتر با خطر مواجه شده است .آنها میتوانند به راحتی هدف یک انتقام گیری کور دیگر برای ترساندن جوانان ایرانی قرار گیرند .چون ضمن اینکه جوان هستند و زن میباشند  به ظاهر از همه بی دفاع تر هستند و کمتر کسی از آنها صحبت میکند و میتوانند سرمشق خوبی برای زنان وجوانان به عنوان دو نیروی شاخص مخالفت با نظام ،با پرداخت کمترین هزینه برای حکومت باشند.  برای توجیه اقدامات شدید دولت علیه مخالفان ، نزد افکار قشر اسلامی متعصب و محدود  حامیان حکومت نیز آنها انتخاب خوبی برای انتقام گیری و چشم ترس دادن محسوب میشوند، برای اینکه میتوان به راحتی آنها را چون كه از اسلام به مسیحیت بازگشته ا ند، به دروغ ضد اسلام معرفی کرد و از آن طریق همه مخالفان را هم به ضد یت با اسلام متهم نمود .بسیاری از سازمانهای فعال و خدمتگزار مسیحی در این مورد توافق دارند که نتیجه بحران سیاسی اخیر و درگیریهای ناشی از آن میتواند در کوتاه مدت به وخامت وضعیت مرضیه و مریم و همچنین سایر ایرانیان مسیحی که قبلا مسلمان بوده اند منجر شود .به گفته سازمان مسیحی ایلام در گزارشات خود عنوان کرده که در حال حاضر علاوه بر خانمها امیرزاده و رستم پور ، بیش از ۵۰ بازداشتی به جرم داشتن اعتقادات مسیحی در ایران وجود دارد که برخی از آنها هفته ها در زندان انفرادی به سر برده اند .

 اکنون سوال این است که آیا مردم ایران و افکار عمومی جهان این دو دختر ایرانی مسیحی را به فراموشی سپرده اند تا حکومت جمهوری اسلامی در صورت تمایل بتواند علیه آنها دست به هر اقدامی بزند ؟ یا همانطور که در مورد رکسانا صابری قاطعانه ویک پارچه عمل کردند در  مخالفت با بازداشت این دو،  دبیر کل سازمان ملل متحد و حتی رئیس جمهور آمریکا را نیز وادار به اظهار نظر خواهند نمود.

حداقل از معتقدان مسیحی سراسر جهان که در کلیساها رفت و آمد دارند انتظار توجه بیشتر و فشار افزون تری در این مورد وجود دارد .

۲۷- هشتاد روز نگهداری آیت الله بروجردی در سلول انفرادی

مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران : آقاي بروجردي نزديك به 80 روز است كه در بند انفرادي زندان مركزي يزد، تحت انواع فشارها و محدوديتها قرار دارد. این زندانی عقیدتی پس از نگارش نامه ای در تاریخ 7 اردیبهشت ماه خطاب به دبیرکل سازمان ملل در خصوص نامشروع خواندن حکومت ایران و درخواست برگزاری رفراندومی در خصوص این موضوع، از 10 اردیبهشت ماه به سلول انفرادی منتقل شد، وی در این مدت دست کم یک بار اعتصاب غذای یک ماهه ای را پشت سر گذاشت و مدتی را نیز در بهداری این زندانی به سر برد.این روحانی معترض تاکنون درخواست های مکرری را برای ملاقات با نمایندگان سازمان های حقوق بشری، وکلای آزاد و رسانه های مستقل داشته که علیرغم این موضوع توفیقی حاصل نشده و آقای بروجردی حتی برای تماس باخانواده خود نیزکماکان در محدودیت به سر می برد.

 

گزارش ماهانه نقض حقوق کودک و نوجوان در تیر ماه 1388

مهدی رحمنی پور

مادهء  ٢٥ اعلامیه جهانی حقوق بشر :

مادران و كودكان حق دارند كه از كمك و مراقبت ويژه برخوردار شوند. همهء كودكان، اعم از آن كه در پی ازدواج يا بی ازدواج زاده شده باشند، حق دارند كه از حمايت اجتماعی يكسان بهره مند گردند.

اگر چه تا کنون تلاش‏‌های انسانی فراوانی در عرصه‏‌ی تدوین و تصویب قوانین حمایتی به نفع کودکان صورت پذیرفته است، اما هرگز نباید فراموش کنیم که به صرف تدوین و تصویب این قوانین به نفع کودکان تمامی مسوولیت‏‌های انسانی خود در قبال آنان را به انجام رسانیده‌‏ایم، چرا که تصویب و پذیرش این قوانین نه پایان راه، که آغازیست برای انجام مسوولیت‏‌ها و تعهداتمان نسبت به کودکان و باید توجه داشت که تنها با تلاش برای تغییر نگرش عمومی، افزایش آگاهی‌‏های فردی- اجتماعی و نیز بالا بردن حس مسوولیت‌‏پذیری اجتماعی نسبت به مسایل کودکان می‏توان زمینه‌‏های لازم برای اقدام مؤثر و فراگیر در جهت ایمن‌‏سازی شرایط، حمایت همه جانبه از آنان و در نهایت محو پدیده‏‌ی نقض حقوق کودک را فراهم نمود. در ذیل گزارشی از اخبار کودکان در ماه گذشته خدمتتان ارائه میگردد :

1 - هم‏چون سال‌‏های گذشته در سال 1388 نیز به مناسبت "روز جهانی مبارزه علیه کار کودک" جشنی برای کودکان کار عضو انجمن بر پا شد. ساعت حرکت 7 صبح پنج شنبه 25 تیر، چشمان کودکان فاصله‌‏ی چندانی با خواب نگرفته بود اما گام‌‏های کوچک‏شان شتابان به سمت انجمن قدم برمی‌‏داشت.این جشن با حضور بیش از 350 کودک در اردوگاه فرهنگی تربیتی ابوذر واقع در دارآباد و با اجرای برنامه‌‏های مختلف تفریحی-آموزشی برگزار شد. 8 اتوبوس یکی در پی دیگری خیابان‌‏های تهران را از جنوب به شمال طی کردند تا این‏بار خیابان‌‏های شمال شهر به جای بازار کار، میزبان کودکان کار باشند.

2 - ساعت 17 روز دوشنبه 15 تير ماه ماموران كلانتري ترمينال جنوب حسب گزارش مردمي در جريان كشف جسد يك دختر 9 ماهه در محوطه داخلي ترمينال قرار گرفتند

3 - هدیه مویدی دختری که از ۱۴ سالگی به ناحق و به ناروا بازداشت و راهی زندان شد به دلیل عدم تحمل شرایط بحرانی و سخت زندان، دست به خودکشی زده و هم اکنون در بیمارستان لقمان الدوله بستری است. هديه مويدي متولد 12/5/1369 است زمانيكه هديه دو سال بيشتر نداشت مادر و پدرش به دليل اختلافات خانوادگي از يكديگر جدا شدند وي به دليل بروز اختلاف با نامادريش، مدتي خانه را رها كرد و نزد يكي از دوستانش بود چرا كه نمي توانست محلي جهت ادامه زندگي در اجتماع يابد و پشتيباني نيز نداشت

4 - زن جواني که پريشان به نظر مي رسيد، هفته گذشته دختر شش ساله اش هانيه رابه بيمارستان شهيد دستغيب شيراز برد وتحويل پرستاران داد. سپس کودک بيهوش در بخش «آي سي يو» بستري و مادرش مدعي شد چون هانيه به شدت سرفه مي کرد، به اشتباه شربت متادون به او داد و فرزندش به اين حال افتاد.دختربچه پس از درمان مقدماتي به اصرار مادرش از بيمارستان ترخيص شد اما ۱۶ ساعت بعد دوباره به کما رفت و اين بار به بيمارستان شهيد «نمازي» فرستاده شد.  گفته مي شود هانيه مرگ مغزي شده و پزشکان، اميد چنداني به زنده ماندنش ندارند. در همين حال دستور بازداشت مادر او به اتهام اقدام به فرزندکشي صادر شده و پرونده در دادسراي شيراز تحت رسيدگي است.

5 - در پی حمله‌ نیروهای انتظامی و سپاه پاسداران رژیم به‌ منزل مسکونی یک شهروند کرد درشهرک ولی عصر ارومیه‌، که‌ گفته‌ شده‌ شماری از اعضای یکی از گروههای اپوزیسیون کرد در آن پناه گرفته‌ بودند، صاحبخانه‌ مذکور و دخترخردسالش که‌ درپی محاصره‌ منزلشان دست بر سر گذاشته‌ و در حالی که‌ تسلیم شده‌ و از خانه‌ بیرون آمده‌ اند، تیرباران شده‌ و بگفته‌ شاهدان حادثه‌ بهریک از پدر و دختر خردسالش بیش از ۲۰ گلوله‌ شلیک شده‌ که‌ بلافاصله‌ به‌ جانسپردن آندو منجر شده‌.

6 – بعد از درگیری های پس از انتخابات در ایران در حالی که ادعا می شود تمام بازداشت شده های زیر ۱۸ سال آزاد شده اند، اما مشاهدات خبرنگاران خلاف آن را ثابت می کند. بر اساس این مشاهدات خانواده هایی که برای پی گیری به دادگاه انقلاب می آیند عنوان می کنند که دختران و پسران ۱۷ یا ۱۶ ساله آنها بازداشت هستند. پدر یکی از بازداشت شدگان می گوید که ازوضعیت دختر۱۷ ساله اش هیچ اطلاعی ندارد.جوانکی قسم می‌خورد که بسیجی‌های هم محل خودم مرا برداشتند و انداختند توی آتش. این بود که این نوجوان از آرنج تا مچ دستش پوست نداشت.این فردرا با آن وضعیت خوابانده بودند روی آسفالت داغ.

 

گزارش نقض حقوق اقوام در تیر ماه 1388

شهریار ایازی

بدنبال استمرار اعمال خشونت آمیز احظار و دستگیری خودسرانه محاکمه یا زندان و کشتارو اعدام علنی و غیر علنی دولتی که در مناطق قوم نشین ایرانی از جمله آذری  کرد  بلوچ  عرب و ترکمن از طرف حکومت اسلامی روا ميشود اینک بر همگان مسلم شده است که این رفتار کینه توزانه از روی سهو نبوده و برداشت های ایدئولوژیک  و روشی دائمی و سیستماتیک است .

 این گزارش در محدوده ماده 2 اعلامیه جهانی حقوق بشر بوده و بيانگر موارد نقض آزادی اقوام ایرانی است و از انجائیکه تهيه اين گزارش با تكيه بر اخبار واطلاعات منتشره در رسانه ها و مطبوعات دولتي  است واز طرفي نيز دسترسي به موارد نقض حقوق اقوام در ايران بدليل سانسور گسترده دولتي ميسر نميباشد لذا اين گزارش تنها بازگوكننده بخشي ناچيز از موارد نقض حقوق اقوام در ايران است

18 مورد

اعدام شدگان

31 مورد

بازداشت شهروندان

5 مورد

فعالین سیاسی محکوم به زندان

1 مورد

تبعید زندانی

1مورد

تفهیم اتهام جدید به زندانی

4 مورد

مصادره اموال کولبرها توسط مامورین

1 مورد

درگیری مامورین با مردم

13 مورد

قتل بوسیله مامورین

2 مورد

خودکشی بخاطر فقر اقتصادی

1 مورد

بازداشت فعال معلمین

1 مورد

بی خبری خانواده از زندانی

1 مورد

قتل زندانی در زندان

1 مورد

بازداشت روزنامه نگار

2 مورد

بازداشت فعالین سیاسی

11 مورد

زخمی شدن شهروندان بوسیله مامورین

2 مورد

کشته شدن بر اثر انفجار مین

1 مورد

یورش مامورین به کاسبکاران مرزی

3 مورد

آزادی فعالین کارگری از زندان

4 مورد

احضار فعالین کارگری به اطلاعات

3 مورد

بازداشت فعالین کارگری

1 مورد

بازداشت فعالین حقوق بشری

5 مورد

حکم زندانی به دانشجو

11 مورد

شکنجه توسط مامورین در زندان

ضمنا 1مورد تحویل شهروند بلوچ ایرانی درزندان پاکستان به جمهوری اسلامی

گزارش سالانه وضعیت دانشجویان در ایران به مناسبت سالگرد 18 تیر

نوید زمانی

http://www.autnews.me/sites/autnews/files/imagecache/full-news-image/zendan4_1.jpg

بازجوئی توسط نهادهای امنيتی 19مورد / بازداشت   180 مورد  / احضار به دادگاه هاو یا نهادهای امنیتی58 مورد / محاکمات انجام شده توسط دادگاه های 50  مورد / احکام صادر شده توسط دادگاه / های 58 مورد / احضار به کميته های انضباطی دانشگاه ها 352 مورد / احکام صادر شده توسط کميته های انضباطی دانشگاه ها  183 مورد / اخراج از دانشگاه 31 مورد /  تعلیق از تحصیل ( یک ترم) 43 مورد   /  تعلیق از تحصیل ( دو ترم)  44 مورد / جلوگیری از ورود به دانشگاه 51 مورد / تذکر کتبی 63 مورد / آزادی با صدور قرار وثیقه  68 مورد / نشريات دانشجوئی توقيف شده 60 مورد

گزارش سالانه وضعیت دانشجویان در ایران

به مناسبت سالگرد 18 تیر

از تیر 1387 تا خرداد1388

گزارش پيش رو منعکس کننده تصويری کلی از وضعيت دانشجويان در ايران است که بر اساس اخبار منتشر شده در مطبوعات رسمی در ايران تهيه گرديده است. از آنجائيکه سانسور خبری حاکم بر مطبوعات و عدم آزادی عمل مدافعان حقوق بشر در ايران از مشخصات حاکم بر جامعه ايران است، اين گزارش نمی تواند در برگيرنده تمامی موارد نقض حقوق شهروندی دانشجويان باشد.

آمار زير بخوبی نشان می دهدو که همچنان حقوق اوليه و انسانی دانشجويان در ايران بگونه ای گسترده، مستمر و برنامه ريزی شده نقض می گردد.

 خلاصه 395 خبر اين گزارش بدين شرح است:

 بازجوئی توسط نهادهای امنيتی 19مورد

بازداشت   180 مورد

احضار به دادگاه هاو یا نهادهای امنیتی58 مورد

محاکمات انجام شده توسط دادگاه های 50  مورد

احکام صادر شده توسط دادگاه های 58 مورد

احضار به کميته های انضباطی دانشگاه ها 352 مورد

احکام صادر شده توسط کميته های انضباطی دانشگاه ها  183 مورد

اخراج از دانشگاه 31 مورد

تعلیق از تحصیل ( یک ترم ) 43 مورد

تعلیق از تحصیل ( دو ترم)  44 مورد

جلوگیری از ورود به دانشگاه 51 مورد

تذکر کتبی 63 مورد

آزادی با صدور قرار وثیقه  68 مورد

نشريات دانشجوئی توقيف شده 60 مورد

سایت های دانشجویی مسدود شده 1 مورد

جلوگيری از برگزاری مراسم توسط دانشجويان 21 مورد

اعتصاب غذایی دانشجویان زندانی شده  4 مورد

ضرب و شتم دانشجویان توسط نیروهای امنیتی 7 مورد

انحلال نهادهای دانشجویی 10 مورد

حمله به تجمعات دانشجویی 2 مورد

تهدید و ارعاب دانشجویان توسط نهادهای امنیتی  6 مورد

خودکشی دانشجویان بر اثر فشارهای امنیتی 13 مورد

قتل دانشجویان در جریان تظاهراتها بعداز انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری 11 مورد

بازداشت دانشجویان در جریان تظاهراتها بعداز انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری 626 مورد

دانشجویان مفقود شده در جریان تظاهراتها بعداز انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری 4 مورد

 بنابر اين گزارش نهادهای که در سرکوب دانشجويان نقش مستقيم داشته اند عبارتند از:

نيرهای انتظامی

وزارت اطلاعات و امنيت کشور

دادگاه های عمومی و انقلاب

حراست دانشگاه ها

کميته های انضباطی دانشگاه ها

هيئت نظارت برنشريات دانشجويی

هيئت نظارت بر تشکل های دانشجوئی

هيئت نظارت بر دانشگاه ها

بسيج دانشجویی

نهادهای که براساس شکايت آنان دانشجويان مورد محاکمه، بازداشت، اخراج از دانشگاه و . . . قرار گرفته اند به شرح زير هستند:

 رياست دانشگاه ها

معاونت دانشجویی دانشگاه ها

بسيج دانشجویی

امامان جمعه

شورای نگهبان

وزارت اطلاعات و امنيت کشور

سازمان صدا و سيمای جمهوری اسلامی

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

جامعه اسلامی دانشگاه

نمايندگان ولی فقيه در دانشگاه ها

بر مبنای اين گزارش نهادهائی که در درون دانشگاه ها اقدام به سرکوب دانشجويان کرده اند عبارتند از:

 کميته های انضباطی

هيئت نظارت بر نشريات دانشجویی

هيئت نظارت بر تشکل های دانشجویی

هيئت نطارت بر دانشگاه

حراست دانشگاه

بسيج دانشجویی

رياست دانشگاه

معاونت دانشجویی دانشگاه

نمايندگی ولی فقيه در دانشگاه ها

جامعه اسلامی دانشگاه

نهادهائی که در بيرون از دانشگاه ها اقدام به سرکوب کرده اند به شرح زير می باشند:

 نيروهای انتظامی

وزارت اطلاعات و امنيت کشور

دادگاه های عمومی و انقلاب

شورای نگهبان انقلاب اسلامی

امامان جمعه

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

صدا و سيمای جمهوری اسلامی

وزارت کشور

مشروح گزارش را در اینترنت می توانید پیگیری کنید

ابتدای صفحه | بازگشت

 

all rights reserved @ Bashariat