گزارش نقض حقوق پیروان ادیان اسفند ماه 1387

ایساک مسیحی

این  گزارش  در محدوده ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر بوده و موارد نقض آزادی عقیده پیروان ادیان ، مذاهب و گروه های اعتقادی مختلف در ایران می باشد.

از آن جائیکه انتخاب موارد نقض حقوق بشـر از میان رسانه های رسـمی و مورد تائید جمهوری اسلامی صورت گرفته ، این مجموعه تنها بازگوی بخش ناچیزی از رویدادهایی است که حقوق انسانی در خصوص عقیده و باورهای دینی مردم در آن توسـط حکومت نادیده انگاشـته شـده اسـت. 

برای اینکه ارتباط موضوعی برخی از موارد مندرج دراین گزارش با نقض حقوق پیروان ادیان، مذاهب و اعتقادات گوناگون هر چـه بیشـتر روشـن گردد توضیحات زیر باسـتحضـار میرسـد :

1 – اعطای تقـدس به یک نظام حکومتی و مسـئولین گرداننده آن ، خود بعنوان اصـلی ترین عامل نقض حقوق انسـانها است. چرا که این تقـدس بطور بدیهی تنها در قالب یک ایدئولوژی خاص تعریف شـده ، در نتیجـه نمیتواند مورد باور و تاییـد پیروان سـایر ادیان ، مذاهب و اعتقادات قرار گیرد.

بدین ترتیـب هر گونه نقـد عملکرد نظام یا درخواسـت اعمال هر اصـلاحاتی در روشـهای حکومتی به مثابه مخالفت با یک پدیده قـدسـی و الهی تلقی شـده  و جرم محسـوب میشـود.

با مقدس شمردن نظام امکانات فوق که ازابتدایی ترین ابزارهای در دست یک جامعه برای پیشـبرد و تعالی امور دنیایی آن است، از ایشـان سلب میگردد. انواع برخوردهای قضـایی با دگر اندیشان به بهانه ارتکاب جرمهایی نظیرتوهین به نظام مقدس ، تبلیغ علیه نظام، توهین به خمینی وخامنه ای  و رفسنجانی و مصـباح یزدی  و ....

2 – ایجاد حرمـت و برتـری  قانونی برای طـبقـه ای از انسـانهای متعـلق به یک ایدئولوژی خـاص ( بطور ویژه در ایران به روحانیون مسـلمان شـیعه 12 امامی اصولی ) آشکارا اعمال یک تبعیض نسـبت به تمامی کسـانی اسـت که بهر دلیلی اعتقادی به باورهای فوق ندارند.

 نمونه جرائمی مانند خدشه دار نمودن شان طلاب ، توهین به افرادی که حرمت شرعی دارند از این دسـت میباشـند. ضـمن اینکه برای مجریان قانون در برخوردها چنین حرمتـی بهیچ وجه برای افراد همتراز در سـایر ادیان و مذاهب و اعتقادات وجود ندارد.

3 – در نظر گرفتن مجازاتهای سنگین قانونی به عنوان ارتداد و ... برای افرادی که ضمن برخورداری ازبلوغ فکری تمایل به گزینش و اختیار کردن دین ، مذهب و ایدئولوژی خاص مغایر با دین رسـمی کشـور را داشـته و یا قصـد تبلیغ  آن اندیشـه خاص را دارند،  نقض صـریح ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشـر میباشـد.

4 – تعریف نوع ویژه ای ازمجازاتهای غیر انسـانی در برابر ارتکاب اعمالی خاص که صـرفا" اقتباسـی از متون یک ایدئولوژی میباشـد و درج آنها در مفاد قوانین اسـاسی یا جزائی و مدنی و ... عملا" موجب اعمال محدودیتهای اجتماعی و فردی برای پیروان سـایر ادیان ، مذاهب و مکاتب فکری بوده و در نتیجه نقض مواد بسـیاری از اعلامیه جهانی حقوق بشـر به حسـاب میآید.

شـلاق و تازیانه ، سـنگسـار ، قطع اعضای بدن ، انواع قصـاص و اعـدام در برابر ارتکاب جرائمی مانند سرقت ، مشـروب خواری ، رقص یا روابط جنسـی و ...  نمونه ای از این موارد بشـمار میروند.

5 – در بسـیاری از موارد انسـانها در جامعه ایران در برابر ارتکاب اعمالی مورد مجازات قرار گرفته اند که در اصـالت مبنای آن تردیدهای اسـاسی وجود داشـته و صـرفا" تلقی انحصـاری قانونگزار از برخی باورهای سـنتی و ایدئولوژیک جامعه موجب تعریف آن بعنوان یک جرم بوده اسـت. پدیده حجاب ، روابط بین زن و مرد و نیز عفت عمومی شـاید از بهترین نمونه هایی باشنـد که در این رابطه میتوان به آن اشـاره نمود. از دو منظر این نمونه ها شـکل بارزی از نقض حقوق بشـر میباشـد :اول آن که قالب تعریف این جرم بهیچ وجه دارای مرز مشـخصی نیسـت لذا در بسـیاری موارد کسانی هم که همسـو با باورهای طبقه قانونگزار میباشـند از گزند مجازات در امان نیسـتند.

دوم آن که طیف وسـیعی از انسـانها را یا از دایره فعالیتهای اجتماعی خارج میکند یا آنها را کاملا" محدود میسـازد.آنچه که به اختصـارطی موارد فوق بیان شـد صـرفا" اشاره ای کوتاه  بوده تا ذهن مخاطب محترم را در مواجهه با آمار این گزارش بطور حدودی آماده سـازد و اعتقاد راسـخ وجود دارد که بررسـی کارشـناسی وسـیع و همه جانبه لازم اسـت تا بتوان به شـناخت کاملی از عوامل قانونی و یا عرفی رایج در جامعه ایران که موجبات خدشـه دار نمودن شـان انسـانی آحاد مردم را پدید آورده اند ، دسـت یافت .

 اما آنچه که به یقین از نظرتمامی کسـانی که با آگاهی روند حرکتهای اجتماعی جامعه ایران را دنبال میکنند دور نیسـت، عدم کارآیی و به تعبیر بهتر شکسـت کامل روش برخوردی ایدئولوژیک جمهوری اسـلامی در ایجاد تحولی مثبت و متعالی در جامعه ایران حتی در زمینه برقراری اخلاقیات مد نظر ایدئولوژی فوق اسـت ( اگرچه بر قصـد و نیت غایی آن نیز تردیدهای اساسی وجود دارد).

در پایان آرزومندی اعضای این کمیته را برای دستیابی به جامعه و حکومتی در ایران بیان میداریم که سـرنوشـت این دنیای انسـانها در آن به دسـتان شـایستگان سـپرده شـود و رسـتگاری اخروی تمامی انسـانها نیز به اختیار خود و خداوند باشـد و بس.

 جرائم انتسابی به تفکیک عنوان اسفند ماه ١٣٨٧

            احکام صادره به تفکیک عنوان اسفند ماه ١٣٨٧

در ميان محكومين به اعدام ۱نفر هنگام ارتكاب جرم زير ١٨سال بوده   است

موارد ويژه نقض حقوق پيروان اديان : اسفند ماه ١٣٨٧

۱- مینو مشیری زواره دانشجوی رشته اقتصاد دانشگاه دولتی سمنان به علت بهایی بودن از دانشگاه اخراج شد . (فعالان حقوق بشر در ایران 17/12/87)

۲- مرکز بررسی جرائم سازمان یافته دایره جرایم سایبری اطلاعات سپاه پاسداران اعلام کرد : تعدادی از سایتهای اینترنتی به اتهام توهین به خمینی، خامنه ای، احمدی نژاد و مسئولین نظام، اهانت به مقدسات ، تبلیغ سایتهای ضد دینی ، ضد اخلاقی، تبلیغ سایت لوگوی احمد باطبی، ارتباط با سازمان مجاهدین خلق و حزب جوانان نیک ، ایجاد فیلتر شکن و ... توسط اطلاعات سپاه منهدم شده و تعدادی دستگیر شده اند. سپاه پاسداران ادعا کرده ، این کاربران اینترنتی و سایتها بخشی از پروژه «براندازی نرم» می باشد که با پشتیبانی شرکت دریم هاست امریکا و پشتیبانی مالی شرکت گوگل طراحی شده است.(فارس 28/12/87)

۳- خانه دو نفر از بهائیان سمنان بنامهای پیراسته و پورحسینی در ساعت یک بامداد با کوکتل مولوتف مورد حمله قرار گرفت. در تاریخ 25/9/87 این آپارتمان مورد هجوم مامورین اداره اطلاعات قرار گرفته بود . آیت الله سید محمد شاهچراغی امام جمعه سمنان در تاریخ 2/12/87 در خطبه های نماز جمعه با اشاره به نامه ی دادستان کل کشور به وزیر اطلاعات خواهان برخورد قاطع و قانونی با فرقه بهائیت شد و اعلام کرده است ، مردم همانطور که شاه را از ایران بیرون کردند ، می توانند بهائیت را نیز از ایران بیرون کنند . وی افزود : ازدواج و معامله با بهائیان طبق فتوای فقها مجاز نیست.(فعالان حقوق بشر در ایران 7/12/87)

۴- مهدی قاسم زاده 27 ساله اهل روستای اوچ تپه از توابع میاندوآب و یکی از پیروان اهل حق که به اتهام محاربه از مهر ماه سال 83 در زندان بسر می برد، به حکم قوه قضائیه در زندان مرکزی ارومیه به دار آویخته شد. نامبرده در زمان بازداشت براثر شلیک مامورین نیروی انتظامی از ناحیه پا مجروح شده بود و براثر شکنجه در زندان پایش عفونت پیدا کرده و از ناراحتی پا رنج می برد. ( فعالان حقوق بشر در ایران 10/12/87)

۵- ملاسیف الله حسینی از اعضای مکتب قرآن کردستان که در دادگاه ویژه روحانیت به دو و نیم سال حبس در تبعید در زندان ملایر محکوم گردیده ، در زندان تهدید به قتل شده است . نامبرده بعد از اتمام دوران حبس برای ادامه زندگی به شهر سمیرم واقع در استان اصفهان محکوم شده است.(سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان 22/12/87)

۶-  سخنگوی دولت آلمان نگرانی صدراعظم آلمان را در رابطه با محاکمه هفت تن از فعالان بهایی که در زندان بسر می برند ، اعلام کرد . مشاور دولت در امور امنیتی و خارجی ، کاردار سفارت ایران را به دفتر صدر اعظم احضار کرده است و از دولت ایران خواسته است ، متهمان بهایی را طبق استانداردهای حقوقی بین المللی محاکمه کند و آنها را آزاد نماید . قبل از آلمان یکی از مقامات مسئول در وزارت خارجه بریتانیا گفت : به نظر می رسد که دولت ایران از این گونه اتهام ها به گونه ای فزاینده برای سرکوب مدافعان حقوق بشر و اقلیتهای های مذهبی استفاده می کند.( دویچه وله 1/12/87)

۷- هاله هوشمند و فرهاد معصومی از بهائیان شیراز به اتهام فعالیتهای غیر قانونی توسط مامورین اداره اطلاعات شیراز بازداشت شدند.(فعالان حقوق بشر در ایران 30/12/87)

۸- بدنبال تجمع دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در مقابل مجلس شورای اسلامی گارد ضد شورش و نیروهای امنیتی به دارویش حمله کرده و بیش از 100 تن از آنها را بازداشت کردند . اتهام دراویش بازداشتی اقدام علیه امنیت ملی اعلام شده است.

. اسامی 118 نفر از دراویشی که به زندان اوین منتقل شده اند به شرح زیر است : ابراهیم محضر ، ابوالفضل خالقی ، ابوالفضل صالحی ، ابوذر کرمی ، احمد ایزد پناه ، احمد جمادی ، احمد کریمی ، اسماعیل صنعت پرست ، اصغر صالحی ، اعتمادی ، اكبر رضائي ، اکبر موسوی ، امامی ، امید رمضانی ، امير ارزاني ، امیر علافی ، امین کرمپور ، ایمان ذکی ، بابک یاری ،  باغستانی ، بهادر فیروزه ای ، بهزاد فرامرزی ، بهنام نظام آبادی ، بیژن احمد پور ، پدرام مهور ، پرویز شمس ، پیمان امرایی ، تقی بخشیان ، تورج واقفی ، توکل جواق ، جعفر اشراقی ،  حبیب بهروزیان ، حسن زرنقی ، حسن سینایی ، حسن فرزانه ، حسین خاك مردان ، حسين معطري ، حميد سليماني ، حمید سیدصالحی ، حمید نظری ، حمید نوری ، خدا دوست ، دكتر علي محمد صابري ، رامین اشکوه ، رضا سیگارودی ، رضا شالی ، رضا شاهی ، رضا فروتن ، رضا مطیع قوانین ، رضا مهرآور  ،  رضا هادوي ، سعید کمال ، سعید یزدانی ،  سهرابی ،  سيدرضا حسنی ،  شیرانی ، عباس امینی ، عبد المناف غلامی ،  عبدالصالح لقمانی ،  عراقي ، علی اشراقی ، علی آقایی ، علي اكبر بنكدار ، علی جان نثار ، علی عزالدین  ، علی مقامی ، علیرضا سلیمی ، علیرضا علی نژاد ، علیرضا کریمی ، غلامحسين جغتای ، غلاميان ، فرحناز امامی ، فرشاد خدادادی ، فيروز بيدآبادي ، كرمی ، گلزار ، ماشالله خداداي ،   مجید علیمرادی ، محسن رضی ، محسن کرد زنگنه ، محمد احمد خان ، محمد دربان ، محمد زرنقی ، محمد صادق مرادی سروستانی ،  محمد علافی ، محمد علی تابان ، محمد عنالویی ،مسعود خاک مردان ، مسلم صنعت پرست ، مصطفی کاشی ، معطری ، منصور مرعشی ، مهدي الهياری ، مهدی باقری ، مهدی جمادی ، مهدی دژم ، مهدی صفی خانی ، مهدی فرجی ، مهدی فکوری ، مهدی مسکوری ، مهرداد شیرازی ، مهرداد کرمی ، مهندس حسن كاشاني ، مهندس رضا كشاورز ،مهندس محمد رسا ، میکاییل قربانی ، میلاد احمد خان ، میلاد عادل پور ، نادر امیری ، نادر دربان ، ناصر تابان ،نصر آزاد  ، نعمتی ، هادی صادقی ، هومن شریفی ، یاسر عالیوند ، یدالله شمسی خانی ،یوسف فرجی . (مجذوبان نور 5/12/87)

۹- فاران خوان یغما دانشجوی ترم ششم ریاضی محض دانشگاه مازندران به علت بهایی بودن بدستور سازمان سنجش از دانشگاه اخراج شد . (فعالان حقوق بشر در ایران 27/12/87)

۱۰- نسترن شیدا معلم دبیرستان وابسته به دانشگاه کردستان با 10 سال سابقه ی تدریس به دلیل بحث درباره ی عقاید مذهبی اهل تسنن بدستور حراست آموزش و پرورش سنندج از کار اخراج شد .

(کانون دانشجویان مدافع حقوق بشر کردستان 6/12/87)

۱۱- میترا نجفی سخنگوی رسمی جمعیت آل یاسین در تهران به همراه فرزندش علی یارنیک فرمان از اعضای شورای مرکزی جمعیت مذکور توسط مامورین امنیتی بازداشت شدند.(جمعیت آل یاسین 13/12/87)

۱۲- مامورین اداره اماکن نیروی انتظامی سمنان مغازه خانم شمیل پیرآسته را به جرم بهایی بودن پلمپ کردند. (فعالان حقوق بشر در ایران 26/12/87)

۱۳- عده ای از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ساکن اصفهان ، جهت برگزاری مجلس شب دوشنبه و اقامه نماز در خرابه های مقبره درویش ناصر علی در تخت فولاد اصفهان ، به آنجا مراجعه کردند . آنها توسط مامورین امنیتی لباس شخصی و گارد ویژه نیروی انتظامی مورد ضرب و شتم قرار گرفتند ، دکتر کشاورز و تعدادی دیگر از دراویش زخمی شدند . در روز اول اسفند نیروهای امنیتی با پرتاب گاز اشک آور و ضرب و شتم دراویش با باتوم و چوب بیش از 70 نفر را بازداشت کردند . (سایت مجذوبان نور 4/12/87)

۱۴- خانم شباب حسامی (پریا) همسر پیمان فتاحی رهبر زندانی جمعیت آل یاسین به اتهام بدعت گذاری در دین و توهین به نظام در دادگاه انقلاب مورد بازجویی قرار گرفت. (جمعیت آل یاسین 16/12/87)

۱۵- پویا تبیانیان 24 ساله به علت بهایی بودن توسط نیروهای امنیتی در شهر سمنان بازداشت شد .(فعالان حقوق بشر در ایران 22/12/87)

۱۶- سینا دانا، سماء نورانی و فراز وزیرزاده، دانشجویان مهندسی پزشکی دانشگاه سهند تبریز به دلیل بهائی بودن، بدستور سازمان سنجش آموزش کشور از دانشگاه از تحصیل محروم و از دانشگاه اخراج شدند. (فعالان حقوق بشر در ایران 14/12/87)

۱۷- شیرین فروغیان (صمیمی) از بهائیان شهر ساری توسط ماموران اداره اطلاعات بازداشت و به زندان کچوئی ساری منتقل گردید. همسر ایشان عادل صمیمی در تاریخ 12/11/87 به اتهام اقدام علیه امنیت ملی به مدت 9 روز در بازداشت بود (فعالان حقوق بشر در ایران 20/12/87)

۱۸- حسین کریمی 27 ساله از نو کیشان مسیحی ، پس از تحمل 27 روز بازداشت ، با واگذاری سند منزل بعنوان وثیقه از زندان آزاد شد.(فعالان حقوق بشر در ایران 10/12/87)

نگاهی به نقض حقوق مسیحیان در ایران

تنظیم: ایساک مسیحی

قسمت دوم

مجتبی ۲۱ ساله حاضر نشده نام مسلمانان ديگری را که از اسلام گسسته و به آئين ديگری گرويده اند به ماموران جمهوری اسلامی بدهد. خود او نيز نمی خواهد به چشم پوشيدن از اعتقادات جديدش تن در دهد

 روز يازدهم ماه مه جاری، نيروهای انتظامی جمهوری اسلامی هشت تن را در شيراز به اتهام ارتداد بازداشت کردند. بيشتر اين بازداشت شدگان آزادی خودرا باز يافته اند، اما دست کم يک تن از آنان، مجتبی حسينی ۲۱ ساله، همچنان در بند است و از همکاری با مسئولين امنيتی جمهوری اسلامی سر باز می زند.

به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل از رادیو فردا، آقای مولر، رييس سازمان «درهای باز»، سازمانی بين المللی مستقر در آمريکا،  که وظيفه خود را پيکار با آزار و ايذاء مذهبی در سراسر جهان می داند، «مجتبی ۲۱ ساله احتمالا" حاضر نشده نام مسلمانان ديگری را که از اسلام گسسته و به آئين ديگری گرويده اند به ماموران جمهوری اسلامی بدهد. خود او نيز نمی خواهد به چشم پوشيدن از اعتقادات جديدش تن در دهد». به گزارش کريستشن تودی، کريسکارل مولر می گويد: «با نمايندگان جمهوری اسلامی در آمريکا  بارها تماس تلفنی گرفته شده،اما هيچ کدام از آنها حاضر به گفت وگو در اين زمينه نشده اند». رييس سازمان «درهای باز» می افزايد:«هر چند حقوق مسيحيان در ايران در قانون اساسی جمهوری اسلامی پذيرفته شده، اما آنها از حقوق برابر با ديگر شهروندان ايرانی برخوردار نيستند. آنها نمی توانند آزادانه به امور مذهبی خود بپردازند و همزمان هيچگونه شغل دولتی هم به آنان واگذار نمی شود».

در همين زمينه، پل مارشال، عضو ارشد مرکزی بنام« آزادی دين و آئين» در موسسه هادسن، می گويد: «مسيحيان حتی اگر درباره مسيحيت با مسلمانان حرف بزنند با خطر بازداشت روبرو خواهند شد».

 آقای مارشال يادآوری می کند که در دهه ۱۹۹۰، شماری از مسلمانانی که در ايران به مسيحيت گرويدند، کشته شدند.

اشاره آقای مارشال از جمله به کشيش مهدی ديباج است که در پی چندين ماه زندانی بودن، آزادی خود را باز يافت، اما چندی بعد به طرز مرموزی با ضربات متعدد کارد کشته شد.

کشيش ديباج در دادگاهی که به حکم اعدام او رسيدگی می کرد گفته بود: «من ناچيز مسيحی هستم. به من تهمت ارتداد زده اند. خدای يکتا و بی همتا ،که عارف قلوب ما است، به ما مسيحيان اطمينان بخشيده که از مرتدان نيستيم تا هلاک شويم، بلکه از ايمان داران هستيم. در فقه اسلامی هم مرتد به کسی گفته می شود که به خدا، انبياء و معاد ايمان ندارند. ما مسيحيان به هر سه ايمان داريم».

 از سوی ديگر به گفته روزنامه کريستشن تودی  و شبکه تلويزيونی فاکس، بسياری از مسلمانان گرويده به مسيحيت در ايران، از بيم ماموران جمهوری اسلامی، ناگزير به زيرزمين پناه برده و کليساهای زیرزمینی خانگی به راه انداخته اند.

فاکس نيوز به نقل از پل مارشال می افزايد: «هرچند که اقليتهای مذهبی ديگر مانند آشوريان و ارامنه همچنان می توانند در ايران کليسا داشته باشند».فاکس نيوز به نقل از پل مارشال می افزايد:«با رسيدن محمود احمدی نژاد به رياست جمهوری، حکومت تهران جنبه های دينی و مذهبی خودرا شدت بخشيده است و نگرانی از تلاشهای دولت محمود احمدی نژاد در راه آنچه، پاکسازی دينی خوانده می شود، در عرض دو يا سه سال گذشته افزايش يافته است».

پل مارشال معتقد است که اين سياست دولت آقای احمدی نژاد کمانه کرده و نتيجه معکوس داده است و در ماههای اخير شمار ايرانيانی که از اسلام به مسيحيت روی می آورند، روز به روز بيشتر می شود و حتی آماری دريافت شده، حاکی از دو برابر شدن اين عده در طول شش ماه گذشته است. آقای مارشال اين ايرانيان نومسيحی را به مسيحيان اوليه در امپراطوری روم تشبيه کرده است.در اسلام هر مسلمانی که از دين خود برگردد و به آئين ديگری روی آورد، مرتد شناخته می شود و او را بايد اعدام کرد. اما بر سر اين که چه کسی مسلمان است اختلاف نظر وجود دارد. از جمله شماری معتقد هستند هر که فرزند پدر يا مادری که مسلمان باشد، رسما" مسلمان بشمار می آيد.

در حاليکه به اعتقاد عده ديگری يک فرد را زمانی می توان مسلمان شناخت که به سن تکليف رسيده و خود اقرار به مسلمانی کرده باشد.

17.3.1387

جمهوری اسلامی دوتن از هموطنان مسیحی دستگیر شده را به قید ضمانت آزاد کرد

 ماموران پلیس امنیتی ایران دو مسیحی را که بخاطر تغییر دین از اسلام در هفته های گذشته دستگیر نموده بودند را با قید ضمانت آزاد کردند.مقامات شهر جنوبی ایران، شیراز، بعدازظهر روز دوشنبه، مجتبی حسین ۲۱ ساله را با قید ۲۰ هزار دلار آزاد نمودند.

به گفتۀ یک ایرانی مسیحی " این بار خود مقامات با خانوادۀ او –مجتبی- تماس گرفتند. در حالی که این برخلاف آنچه که قبلا انجام داده بودند بود. آنها پیش از این گفته بودند که، چون مجتبی با ایشان همکاری نمی کند او را آزاد نخواهند کرد. اما اکنون بخاطر فشارهای بین المللی توجه بیشتری به پروندۀ وی دارند.

" حسین هم اکنون در حبس خانگی بسر می برد و تمامی تماسهای وی تحتت نظارت شدید قرار دارد. او که به "فعالیت علیه دین مقدس " محکوم گردیده پروندۀ رسمی در دادگاه برعلیه خود دارد.

مشابه همین حکم برعلیه همایون شکوهی غلامزاده، ۵۸ ساله، که نیز پیش از این مسلمان بوده و به مسیحیت روی آورده صادر گردیده. وی دو ساعت پیش از حسین به همراه ۳ تن از افراد خانواده خود در روز ۱۱ ماه مه دستگیر شده است. شش مسیحی دیگر که به همراه این دو نفر دستگیر شده اند با اندکی تخفیف در پروندۀ خود، به جرم "اقدام عليه امنيت " محکوم گردیدند. با باز ماندن پروندۀ این هشت نفر مسیحی، دادگاه می نواند در هر زمان ایشان را احضار نماید.

پلیس امنیتی ایران دائماً نوکیشان مسیحی را به جرم ارتداد دستگیر و بازجویی می کند. در مدت بازداشت، این مسیحیان تحت بازپرسیهای سخت مجبور به ارائۀ اطلاعات درمورد شبکه های مخفی و غیر قانونی "کلیساهای خانگی" میباشند.

فشار نیروهای امنیتی بر مسیحیان نوکیش در شمال كشور

مسیجی نوکیش دیگری نیز که به همراه همسرش در اواخر ماه آوریل در شهر آمل در استان مازندران دستگیر شده بود، سه روز پیش به قید وثیقه ای به ارزش منزل مسکونی خود آزاد گردید.

همسر باردار این فرد سه روز پس از دستگیری آزاد شده بود. ماموران به این مسیحی آملی گفته اند که پروندۀ وی همچنان باز بوده و هر زمان می توانند او را احضار کنند.

 به گفتۀ یک شبان مقیم خارج از کشور که این خانوادۀ آملی را می شناسد می گوید: " این روش معمول ماموران است. آنها این افراد را برای چند هفته به زندان می اندازند، کتک میزنند، و تحت فشار و شکنجه فراوان سعی در گرفتن اطلاعات درمورد دیگر نوکیشان دارند" وی می افزاید که دولت از تعداد روزافزون مسلمانانی که در مازندران در سالهای اخیر به مسیحیت روی آورده و تعمید گرفته اند آگاه است.

یک رهبر مسیحی در منطقۀ شمال ایران که در طول دوسال گذشته بارها و بارها از سوی مقامات پلیس بازداشت شده، در اوائل سال جاری چنان مورد ضرب و شتم ماموران پلیس قرار گرفت که راهی بیمارستان گردید و تا سه ماه نتوانست راه برود.

این شبان ادامه داد:" ما نباید دراین مورد سکوت اختیار کنیم، چراکه در این صورت دولت به روش خود ادامه میدهد. ما نباید دهانمان را در برابر چنین مواردی ببندیم . اطلاع رسانی و روشنگری در این خصوص به سازمانها و مجامع بین المللی بهترین روش ممكن است ".

تحت قوانین تندروی اسلامی ایران، تغییر دین از اسلام یا ترغیب فرد مسلمانی به این کار حکم " اعدام" دارد. پیشنویس یک قانون که قبل از انتخابات دوره ای مجلس ایران ارائه گردیده، ضمن جرم خواندن ارتداد، برای مرتکبین آن حکم اعدام درنظر گرفته است.

 درطول سه دهۀ حکومت رژیم اسلامی ایران، صدها تن از شهروندان که از اسلام تغییر دین داده اند، هفته ها یا ماهها به زندان افتاده، یا به جاهای نامعین برده شدن و مورد شکنجه های شدید فیزیکی و روحی و روانی قرار گرفته اند. این افراد پس از رهایی همچنان تحت تعقیب بوده و درصورت شرکت در مراسم دینی در کلیساهای خانگی یا دست داشتن در هرگونه فعالیت مسیحی امکان دستگیری مجدد ایشان می رود. دولت ایران قاطعانه هرگونه دستگیری و اعدام افراد را بخاطر اعتقادات دینی شان انکار می کند. در عوض سخنگویان رسمی اصرار می ورزند که در چنین مواردی اتهامات "قضایی" یا " امنیتی" درجریان بوده !، و مدعی هستند که این افراد با عناصر بیگانه مرتبط بوده و با سرمایه گذاری خارجی بر علیه امنیت ملی ایران فعالیت میکنند.درپاسخ به اعتراضات بین المللی ماه گذشته بر علیه زندانی کردن شش تن دیگر از رهبران بهایی ایران، غلامحسین الهام، سخنگوی دولت گفت " ربط دادن موضوعات امنیتی به مسائل اعتقادی اشتباه است. هر کشوری باید از امنیت خود دفاع کند و این مساله هیچ ارتباطی با موضوعات اعتقادی ندارد.

"کشیش حسین سودمند، آخرین مسیحی نوکیشی بود که رسما از سوی دولت محکوم و در سال ۱۹۹۰ اعدام گردید. وی به اتهام "جاسوس آمریکایی" بودن اعدام گردید.

21.3.1387

آخرين نفراتي كه در استان مازندران طي دوهفته گذشته توسط سازمان اطلاعات اين استان فرا خوانده شده بودند پس از چند ساعت بازجویی به منازل خويش بازگشت نمودند .

به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان، يكي از بازداشت شدگان مسيحي این استان در خصوص بازجویی خود توسط مامورین امنیتی  ابراز داشت: "  سازمان اطلاعات در روند بازجوئي هيچ گونه خشونت و شكنجه اي به كار نبرده و تنها علت ايمان اين افراد به عيسي مسیح را از آنان پرسيدند و پس از مشاهده ايستادگي اين افراد دربرابر ايمانشان از آنان خواسته اند از هرگونه تبشير و تبليغ مسيحيت  و جمع شدن در يك مكان با ساير افرادي كه خود را مسيحي مي نامند جداً بپرهيزند .

" وي در ادامه سوالات بازجویان در این خصوص  گفت : "  مردم خود از ما درباره عيسي مي پرسند  و آن وقت نمي شود به  سوالات  آنان جواب  نداد در حقيقت مردم با ديدن روش زندگي مسیحی مان كنجكاو مي شوند و مي خواهند به آرامشي كه ما در زندگیمان داريم دست پيدا كنند براي همين هم به سمت ما مي آيند و ما نمي توانيم آنان را از خود برانيم ."  قابل ذكر است طي چند سال گذشته خانواده هاي مسلمان بسياري كه ، يكي از اعضاي خانواده شان به مسيحت ایمان می آورند،  از مسيحيان به دادگاه ها شكايت كرده و ابراز داشته اند كه اين افراد فرزندان يا همسر آنان را از راه به در كرده اند .!

 ناگفته نماند دولت جمهوري اسلامي ايران  مسلماناني را كه مسيحي مي شوند را به رسميت اقليت هاي ديني ايران نمی شناسد .

22.3.1387

-یك هموطن مسیحی در خانۀ خود در تهران بازداشت شد.

مامورین امنیتی پلیس  جستجو برای دستگیری دو مسیحی نو کیش در شیرازرا ادامه میدهند.

به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل از گزارش دریافتی ، در ادامۀ موج دستگیریهای مسیحیان در چند هفتۀ اخیر، یک رهبر کلیسای خانگی در تهران که قبلاً نیز بخاطر فعالیتهای بشارتی دستگیر شده و تحت شکنجه قرار گرفته بود بازداشت کرد.هشت مامورامنیتی  پلیس روز ۳۱ ماه مه بدون دلیلی  و مجوزی  با هجوم به خانۀ محسن نامور، ۴۴ ساله، وی را دستگیر نمودند. ماموران تعداد زیادی از متعلقات شخصی مسیحی وی را بعلاوۀ کامپیوتر، چاپگر، سی-دی ها، كتب و پول وی  را ضبط نمودند. لازم به ذكر است بعد از دستگیری نامور، وی تا زمان درج خبر با هیچکس تماسی نگرفته و تا كنون از مکان نگهداری ایشان اطلاعی دردست نیست. پلیس پیش از این وی را به جرم تعمید دادن مسلمانان به مسیحیت بازداشت نمود و پس از تحمل شکنجه و انجام شوکهای الکتریکی به ناحیۀ پشت وی؛ نامور در بهار ۲۰۰۷ قادر به راه رفتن نبود. پس ازاین حادثه و انجام جراحی های موفقیت آمیز بر روی پشت نامور، او اکنون می توانست با تحمل درد در زمان نشستن و ایستادن طولانی مدت، راه برود.

یكی از مامورین اطلاعاتی كه مامورشکنجه بود به وی گفت : " نباید تبلیغ مسیحیت وبه مسلمانان بشارت بدهی و نباید در خانۀ خود جلسات كلیسایی  تشکیل بدهی".

 به گفته یک کشیش مقیم خارج از ایران" آنها همچنین به وی گفته اند که اگر به این رویه ادامه دهد او را خواهند کشت. وی همچنین از سوی آشنایان خود مطلع شده بود که مسیحیان دستگیر شده در آمل زیر شکنجه و فشارهای مامورین اطلاعاتی نام وی را فاش کرده اند .

" این کشیش همچنین ادامه داد: "این روش معمول ماموران است. بمدت چند هفته افراد را به زندان می اندازند، کتک میزنند و بمنظور بدست آوردن اطلاعات دربارۀ دیگر مسیحیان نوکیش، شکنجه های بسیاری را به دستگیرشدگان وارد میآورند." ماموران تعداد زیادی از مسیحیان را در آمل در۱۸۰ کیلومتری شمال شرق تهران، در ماه آوریل دستگیر کرده و چند هفته پس از آن ایشان را آزاد کردند. این کشیش اضافه کرد که نامور با تجربۀ شکنجه های قبلی و اخطارها، خود را آمادۀ اتفاقات از این بدتر کرده بود. نامور پدر دو فرزند، به وی گفته بود که "می دانم اگر تصمیم بگیرند مرا بکشند و شهید شوم، تو از همسرم و فرزندانم مواظبت خواهی کرد."

-2.5.1387

گروهی ازهموطنان ایماندار مسیحی دركرمان كه همه آنها از طریق فرودگاه عازم تهران  بودند پیش از پرواز توسط مامورین امنیتی پلیس دستگیر وروانه بازداشتگاه شدند.

 در حالیکه رژیم جمهوری اسلامی با شعار عدالت و رافت اسلامی در جایگاه هدایت و رهبری جامعه ایران بر عرصه قدرت تکیه دارد و داعیه رهبری جهان اسلام و نیز مدیریت و رهبری سیاسی عادلانه جهان و ارائه راهکارهای عملی را برای حل مشکلات جهان ‏آشوب زده ما در سر میپروراند، هر روزه در این کشور دین مدار شاهد ‏ظلم و بی عدالتی، تبعیض و سرکوب اقلیتهای دینی دیگر از جمله مسیحیان ، بهاییان ، یهودیان  و ... هستیم . بالاخص در یکسال گذشته موج فشار و بی عدالتی نسبت به هموطنان مسیحی چند برابر شده است. بسیار باعث تاسف است که در کشوری که روند رو به رشد فساد و بی بند و باری، اعتیاد ، مفاسد مالی و اجتماعی، ارتشاء، تهدید و زد و بندهای اداری و سیاسی کمر ملت ستمدیده ایران را شکسته است و صدای خرد شدن استخوانهای ایران به گوش جهان و جهانیان می رسد، تنها پدیده ای که در نوک پیکان حملات ظالمانه حکومت قرار دارد پیام شفا بخش انجیل است که امروزه سیل عظیمی از ایرانیان تشنه حقیقت را به سوی راه و راستی و حیات که همان عیسی مسیح است، هدایت کرده است.

در جاییکه امروزه متاسفانه فحشا و اعتیاد مشخصه ملت ایران در میان سایر ملل گشته است و عاملین، دست اندرکاران و مروجان این جنایات اجتماعی در ‏آرامش به سر می برند، هموطنان مسیحی ما که تنها جرم شان خواندن انجیل و پرستش و عبادت خدا و تشویق و بجای آوردن پرهیزگاری و تقوا و مناسک پاک دینی بدور از مسایل سیاسی و آنهم در منازل خویش اند به سختی مجازات و دستگیر می شوند و متحمل جریمه های سنگین مالی و زندان و شکنجه و تهدید و تبعید و انواع ابزارهای قهریه میشوند تا بیش از پیش حقانیت انجیل مسیح و تاریکی ادعاهای رژیم ایران در آزار و اذیت اقلیتهای دینی بر همگان روشن شود.به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان و به نقل از منابع آگاه ،در ادامه موج دستگیریهای هموطنان مسیحی در داخل كشور و بر اساس  گزارش دریافتی ، در صبح شنبه مورخه ۲۲ تیرماه سالجاری  برابر با ۱۲ جولای ، تعداد ۱۲نفر  از هموطنان  ایماندار مسیحی دركرمان كه همه آنها از طریق فرودگاه كرمان عازم تهران بودند ۱۰ دقیقه قبل از پرواز توسط مامورین امنیتی پلیس دستگیر و روانه بازداشتگاه شدند.كلیه بازداشت شدگان در ساعت ۱۱ شب همان روز پس از انجام مراحل بازجویی و تحقیقات،  آزاد و روانه خانه هایشان شدند كه در این بین از خانه های تعدادی از بازداشت شدگان  توسط نیروهای امنیتی جستجوصورت گرفت كه در بعضی موارد كتاب های مسیحی و انجیل ،سی دی ، و جزوات مسیحی  آنها را ضبط نمودند.

این گزارش می افزاید در میان دستگیر شدگان برادر" محسن رادفر" كه با اتومبیل خود عازم تهران بود در همان روز توسط نیروهای پلیس امنیتی باز داشت و به نقطعه نامعلومی منتقل می شود كه تا كنون خبری از وضعیت سلامتی ایشان در دست نیست .

شايان ذکر است علاوه بر دستگیر شدگان در كرمان ، خبرهایی از بازداشت و دستگیری تعداد دیگری از نوكیشان مسیحی ، از جمله رهبر كلیسای خانگی شهربندرعباس با نام ( ا.ب )  در طي روزهاي اخير بازداشت گرديده اند.

ادامه دارد

سمینار با هم بودن

فرزان هدائى

سمينار با هم بودن (جهت بررسی مشكلات اديان در پاكستان و كشورهاى حومه) در تاريخ 28.02.2009 در شهر ارفورت مركزايالت تورينگن  در محل هتل Radisson برگزار گرديد.طبق دعوتنامه قبلى ، اعضا نمايندگى تورينگن شامل آقايان شهريار ايازى, اميرحسين بهادرى, فرزان هدائى ومهدى رحمنى پور در اين سمينار حضور بهم رساندند.

سمينار در ساعت 9:45 با صرف قهوه و جهت آشنائى مدعوين آغاز گرديد كه در اين مدت اعضاى نمايندگى تورينگن با ارائه اعلاميه و اطلاعيه هاى كانون, مراجعين را در جريان نقض حقوق بشر در ايران قرار دادند . به روز نبودن اعلاميه ها باعث ميگرديد تا دست اعضا در اطلاع رسانى روزانه بسته باشد كه در همين راستا آقايان فرزان هدائى و مهدى رحمنى پور با توضيحات خود مراجعين را از اتفاقات مطلع ساختند .

قرار گرفتن اعلاميه و اطلاعيه هاى كانون در كنار ساير بروشورها و اعلاميه ها از موارد قابل ذكر ميباشد كه نشانگر جديت اعضاى كانون جهت حضور در جلسات عمومى براى اطلاع رسانى و شناساندن كانون بود. جلسه رسما در ساعت 10:45 دقيقه با خوشامد گوئى مسئول جلسه شروع شد .

ايشان در خلال سخنانشان به موارد زير اشاره كردند :

موضوع اصلى برنامه را با مضمون حقوق بشر آغاز كردند ایشان گفتند كه این مبحث بعد خيلى بزرگى دارد و رابطه بين مهاجرت و حقوق بشر را براى حضار توضيح دادند٠در ادامه ايشان سخنانشان را در قالب حق آزادی و حق انتخاب دین باز كردند و با كمك همكارشان آقای والتر فلیک كه مسئول ادیان Internationale Gesellschaft für  Menschenrechte Deutsche Sektion e.V. در فرانكفورت بودند با استفاده از  امكانات تكنيكى سالن برگزارى مسائل مورد بحث را برای حضار بخوبى شرح دادند٠

يكى ديگر از ميهمانان برنامه آقاى هورتموند از كشور تركيه بودند كه با تسلط خوب خود در زبان آلمانى بحث آزادی انتخاب دين دركشور خودشان و اطراف(كشورهاى مسلمان نشين) را گسترده تر كردند

بخش اعظم سخنرانى ايشان در مورد مشكلات مسلمينى بود كه مايلند دين و مذهب خود را تغيير دهند,اما با چه مشكلاتى در جامعه خود باساير مسلمين وحكومت پيدا خواهند كرد.

جلسه سمينار اين روز بسيارجالب و پر محتوا بود بطورى كه بعضى مواقع بحث بين شركت كنندگان در سمينار و مسئولين صورت مي گرفت٠

در قسمت پرسش و پاسخ ,حضار از مليتهاى مختلف سوالات خود را مطرح مى كردند و از طرف مسئولين نيز پاسخ مربوطه ارائه مى شد كه بعداز آن نوبت به اعضا نمايندگى تورينگن رسيد وآقاى امیر حسین  بهادری به نماينگى از اعضای تورينگن و كانون دفاع از حقوق بشر در ايران سخنانی بشرح زیر قرائت نمودند و سخنان خود را با سوالی به پایان رساندند كه آقاى فرزان هدائى متن سخنان و سوال ایشان را عينا به زبان آلمانى ترجمه كردند و براي مسئولين جلسه وحضار خواندند :

 ما بعنوان يك گروه مدافع حقوق بشر ذكر نكاتى را در مورد نقض حقوق مورد بحث لازم مى دانيم , جالب است بدانيد در ماه گذشته بيشترين فشاردر ايران بر روى پيروان اديانى شامل: مسيحيان , بهائيان , مسلمانان سني مذهب , پيروان جمعيت آل ياسين و درويشان بوده است ( لازم به ذكر است در مورد بهائيان و درويشان نيز توضيحاتى براى اطلاع حضار داده شد )

رژيم ضد انسانى ايران بدينوسيله آزادى دينى در قالب حقوق بشر را عملا نقض مى كند. بهائيان بعنوان جاسوس اسرائيل دستگير و اعدام مى شوند, مسيحيان بخاطر ترويج مذهب خود سركوب مى شوند, در يك روز ٨٠٠ درويش را دستگير میکنند, مسلمانان سنى مذهب را لايق مردن مى داند و اينان را از تمامى امكانات اجتماعی از جمله دانشگاه محروم مى كنند.

حال شما بعنوان يك كشور حامى حقوق بشر چه موضعى در برابر اين اتفاقات مى گيريد ؟ و در آخر مي خواهيم بدانيد كه در سفر اخير آقای گرهارد شرودر صدر اعظم سابق آلمان به ايران , در آخرين روز اقامت ايشان ١٦ نفر دار زده شدند...

بعداز سخنان ايشان كه مورد بهت وتوجه شركت كنندگان و مسئولين جلسه قرار گرفته بود , جواب هاى لازم منجمله ازرسيدگى در جوامع بين الملى داده شد در ایان این جلسه آقای فلیک با فراخواندن اعضای کانون دفاع از حقوق بشر در ایران آدرس ایمیل و شماره تلفن خود را جهت بررسی و رسیدگی به موارد ضروری نقض حقوق بشر در ایران در اختیارمان قرار دادند٠ سمینار در ساعت 14 پایان یافت .

جلسه ماهیانه نمایندگی هانوفر مارس 2009

وحید رشادی

جلسه ماهیانه نمایندگی هانوفر درتاریخ 14.03.2009ساعت 12:30 با مسئولیت آقای وحید رشادی در دفتر نمایندگی هانوفر با حضور اکثریت اعضاء و همچنین مهمان جلسه خانم مهناز برگزار شد.

در بخش اول خلاصه  اخبار ماه گذشته نقض حقوق بشر درایران توسط خانم نگین پوردلیربه سمع حضار رسید.که به شرح زیر است:

نوجوان 16 ساله را پس از شکنجه در سرما رها کردند

هفته گذشته نیروهای سپاه پاسداران در یکی از روستاهای تابع سلماس، نوجوان 16ساله ای به نام "بهزاد گل محمدی" را در نقطه صفر مرزی با ترکیه دستگیر و مورد شکنجه قرار دادند.

این شهروند کرد بر اثر آسیب های وارده جان خود را از دست داد. نیروهای نظامی با رها کردن جسد وی در خاک ترکیه منطقه را ترک کردند.خانواده این نوجوان برای تحویل گرفتن جسد وی به ترکیه عزیمت کرده که تا کنون موفق به این مهم نشدند.

با اعدام یازده نفر دیگر در روز یکشنبه  در کرمانشاه ، آمار اعدام شدگان تنها در سال جاری به 35 نفر رسید .

این در حالی است که الهیار ملکشاهی ، رییس کل دادگستری استان کرمانشاه ،در نشست خبری چند روز پیش خود با خبرنگاران ، پیشاپیش خبر اعدام این افراد را اعلام کرده بود      

لازم بذکر است ایشان همچنین از 140 فقره مصالحه قتل در سه سال گذشته نیز سخن گفته اند .  دادگستری مدعی شده که این اعدامها به دلیل محدودیت در ملأ عام صورت نمی گیرد . هنوز از موضوعات پرونده اعدام های اخیر هیچگونه خبری منتشر نشده و تارنمای سازمان زندان های کرمانشاه هم دراینباره بر روی خروجی خود هیچ خبری مخابره نکرده است

يك جانباز 70 درصد به ده ماه زندان، 30 ضربه شلا‌ق و مبالغي جريمه محكوم شد.

رضا جلا‌لي مدرس و عضو هيات علمي دانشگاه كه سابقه حضور 70 ماه حضور در جبهه‌ها را دارد از سوي دادگاه عمومي گرگان با شكايت فرماندار به اتهام تجمع و سخنراني غيرقانوني و توهين به مامور دولت در حين انجام وظيفه محكوم شده است. گفتني است او كه به اتهام عدم التزام به اسلا‌م در انتخابات مجلس هفتم و هشتم نيز ردصلا‌حيت شد با صدور اطلا‌عيه‌اي خطاب به مردم گرگان اظهار داشته: <‌آيا اصابت تركش‌هاي سوزناك صدام و ارتش حزب بعث عراق دردآورتر بود يا فرود آمدن شلا‌ق؟

زندان دستگرد اصفهان 2 زندانی جهت اجرای حکم اعدام به سلولها انفرادی منتقل شدند.

اسامی زندانیانی که روز دوشنبه 12 اسفند ماه به سلولهای انفرادی جهت اجرای حکم اعدام منتقل شدند به قرار زیر می باشند:

آقای حسین ساری 26 ساله ،از بند 4 زندان دستگرد اصفهان و در حدود 2.5 سال است که در زندان بسر می برد. او به اتهام قتل دستگیر شده بود

آقای مصطفی حسینی 37 ساله از بند 4 زندان دستگرد اصفهان و در حدود 4 سال است که در زندان بسر می برد.او به اتهام قتل دستگیر شده بود.

ههچنین روز دوشنبه 12 اسفند ماه یکی از زندانیان زندان دستگرد اصفهان بنام آقای عباسعلی زارعپور 26 ساله که به اتهام مشارکت در قتل دستگیر شده بود و به 34 سال زندان محکوم شده بود.در اثر فشارها و اذیت وآزارهای پاسداربندها اقدام به خودکشی نمودو بخاطر عدم رسیدگی به موقعه جان باخت.

مرگ مشكوك يك جوان به نام محسن كه به جرم حمل مواد مخدردر زندان بوده است زندانيان این مرکز را دچار ترس ونگرانی کرده است.

بنا به گفته يكي از زندانيان اين جوان زنداني كه چندي پيش به اغشتاش در زندان از سوي مامورين متهم و تهديد شده بود به احتمال بالا توسط ماموران زندان به قتل رسيده است , ماموران زندان در حالي كه تلاش داشته اند اين مرگ را خودكشي جلوه بدهند تلاش داشتند زندانيان را باحرفهاي احمقانه و پوچ آرام كنند ولي به گفته شاهدان عيني هنگام مرگ حالتي همانند حالت كساني كه سيانور خورده است را داشته و دچار رعشه شده و سپش از دهانش خون آمده و بعد از كمتر از چند دقيقه مرده است.

مردی ۳۰ ساله به جرم زنای محصنه سنگسار شد.

قرار بازداشت موقت قدیمی ترین زندانی زن پس از ۱۵ سال، باز ‏تمدید شد.

حکم پاشیدن اسید به چشمان یک جوان ۲۵ ساله را تایید کرد.

زندانی سیاسی امیر حسین حشمت ساران 09:00 صبح امروز در بیمارستان رجائی کرج جاودانه شد.

در ادامه اخبار توسط خانم جعفری قرائت شد که به شرح زیر است :

قاچاق زنان ایران به پاکستان : این عمل شنیع اغلب بصورت ازدواج های قلابی انجام شده  و دختران هموطن را به پاکستان منتقل و در شهر های مختلف بفروش میرسانند.

انتخاب این عزیزان از بین توده های عوام و زنان روستائی و مناطق فقیر نشین خراسان جنوبی است .

زیرا خانواده های آنان بدلیل فقر و خوشحالی از ازدواج دخترشان، بتصور اینکه دخترشان را شوهر داده اند ، در دام این شیادان قرار میگیرند.

خبرگزاری ایرنا اعلام کرده است : تنوع محصولات چینی مثل جانماز، تسبیح، چادر، مقنعه، آیات قرآنی،  صلوات شمار و وسائل مربوط به عزاداری مثل طبل، دهل و سن با مارک ه و برچسب های شرکت های مختلف چینی بازار ایران را در اختیار دارد، بویژه در شهر های مذهبی مثل مشهد ، قم ، تهران و اصفهان.در جدیدترین محموله ای که به وفور وارد ایران شده، مشاهده میشود که آیه الکرسی چینی و متون قرآنی دیگر همراه با  ادعیه ها و احادیث متفاوت که بر روی سنگ ، شیشه و سرامیک حکاکی گردیده و سپس بر روی سنگ قبر ها منتقل میشود ، وجود دارد.چینی ها کلاه خود های مختلف مراسم معزیه خوانی و حلقه های فلزی زنجیر زنی را هم به بازار کشور سرازیر کرده اند.

پس چه جای تعجب است اگر بازار کار  قش کارگر ایرانی روز بروز کمرنگ و کم رنگتر میشود؟

سعید مدنی پژوهشگر مسائل اجتماعی اعلام نموده است که در سال 80 حدود چهار درصد از زندانیان را زنان تشکیل  میدادند ولی اینک 8 درصد زندانیان زن هستند که بالغ بر 60 در صد آنان بین 19 تا 29 ساله  هستند.

وزیر آموزش و پرورش ایران فرموده اند باید در مدارس پروژه محرم سازی انجام شده، بصورت اندرونی، بیرونی ساخته شود و هدف از این دستورالعمل را آزادی بیشتر دانش آموزان بلحاظ پوششی و ورزشی اعلام نموده اند عجبا!

ایشان در تکمیل در افشانی های خود فرمان صادر مینمایند:در مدارس  دختران از ابتدائی، و مدارس پسران نیز از مقطع راهنمائی بایستی دارای مسجد باشند زیرا دختران از 9 سالگی مکلف به نماز خواندن هستند.

آقای ثمره هاشمی هم در تائید سخنان وزیر دانشمند ایران میگویند: مسجد باید فضای دوم باشد مثل پله ها و یا فضای ورزشی.و این پرسش را مطرح ساخته اند که  اگر مسجدی در مدارس نباشد فضیلت های نماز و تعلیمات دینی چه جایگاهی را برای دانش آموزان خواهد داشت؟؟

عیدی و پاداش کارگران بیکاری است:

در آستانه نوروز واحد های تولیدی به بهانه مشکلات اقتصادی ، کارگران خود را اخراج کرده اند.

باید یاد آور شوم که کارگران نیز از بیم بیکاری بدون دریافت مزد به کار ادامه میدهند بطوریکه حقوق معوقه بعضی از آنان به 25 ماه میرسد این در حالیست که نکثر کارگرا از بیمه بیکاری محروم میباشند. 

آقای مصباح یزدی در رابطه با حضور هیئت هالیوودی در ایران گفتند: اگر شهدا زنده بودند چشماتنشان را اشگ آلود می دیدیم و البته  ایشان  در مورد چشمان خون الود شهدای زنده و جانبازانی که بر اثر فقر و بیکاری ووووو هر روزه شاهد خودسوزی آنها در مقابل مجلس و بنیاد شهید هستیم و یا شهدای زنده و آزادگانی که به سبب بیان آزار محکوم به زندان و شلاق و پرداخت وجه نقد بایشان و حامیان در صدر نشسته ایشانند، بیانییه ای صادر نفرمودند.

پس ازپایان قرائت اخبار، وحید رشادی درمورد میثاقهای بین المللی حقوق بشرسخنرانی نمود.وی با اشاره به بیانیه حقوق افراد متعلق به اقلیتهای ملی، نژادی، مذهبی و زبانی که مصوب مجمع عمومی سازمان ملل متحد طی قطعنامه شماره135/47 مورخ 18 دسامبر1992 میباشد، ماده چهارم این بیانیه رابشرح ذیل قرائت نمود:

 ماده۴

۱-  ملل متبوع کليه اقدامات لازم را هرجا که ضروری باشد برای اطمينان افراد متعلق به اقليتها در تامين به اعمال موثر حقوق انسانی و آزاديهای اساسی آنان و برابری در مقابل قانون بدون هيچگونه اجحاف و تبعيض اعمال خواهند داشت .

۲-  ملل متبوع اقدامات لازم را برای خلق شرایط مناسب در مورد افراد متعلق به اقليتها در جهت ابراز ويژگيهای آنان وترويج فرهنگ، زبان، مذهب، سنن ولباسهای آنان اعمال خواهند داشت مگرآنجا که انجام آن مورد خاص باقوانين ملی يا استانداردهای بين المللی مغايرت داشته باشد ۳-  ملل متبوع در صورت امکان بايداقدامات لازم را در اينکه افراد متعلق به اقليتها فرصتهای مناسبی برای يادگيری زبان مادری ويا دريافت قوانين و مقررات به زبان مادری خود داشته باشند ايجاد نمايد.

۴ - ملل متبوع در صورت امکان تمهيدات لازم را در زمينه تحصيل به زبان مادری و تشويق در کسب معلومات تاريخی سنتها زبان و فرهنگی که در درون مرزهای آن اقليتها وجود دارد اعمال خواهند نمود.

۵ - ملل متبوع بايد اقدامات لازم را برای شرکت کامل افراد متعلق به اقليتها در توسعه اقتصادی و پيشرفت ملی در کشورشان بنمايند .

سپس وی ادامه داد:باتوجه به اینکه محور صحبت ینده حقوق اقوام ایرانی و زبان مادری هست ،متاسفانه با رجوع به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، هیچ ماده ای رانیافتم که به طور صریح به این قضیه پرداخته باشد،تنها در موادپانزده و نوزده قانون اساسی، بصورت بسیار گذرا،اشاراتی شده است .

ماده 15:

زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است.اسناد ومکاتبات ومتون رسمی و کتب درس باید بااین زبان وخط باشد ولی استفاده از زبانهای محلی وقومی در مطبوعات و رسانه های گروهی وتدریس ادبیات آنها درمدارس، درکنار زبان فارسی آزاد است.

ماده 19:

مردم ایران ازهرقوم وقبیله ای که باشند ازحقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان ومانند اینها سبب امتیازنخواهد بود.چندی پیش در خبرها آمده بود که در یکی از روستاهای اطراف قروه ؛خانم آموزگاری را بدلیل آموزش زبان کردی دستگیر نمودند.یا موارد بیشمار دیگری که در حوصله این گزارش نمی گنجد.

پس از مقایسه قانون اساسی و میثاقهای بین المللی توسط  وحید رشادی ،بحث بسیار جالبی به همراهی مهمان محترم جلسه سرکارخانم مهناز وحضارپیش آمد که در ادامه به آن اشاره میگردد.

خانم مهناز بر این عقیده می باشد که با طرح موضوع زبان مادری و ارزشگذاری حقوقی این قضیه ،کشور به سمت تجزیه طلبی سوق داده خواهد شد و این برخلاف خواسته اکثریت مردم هست( ملت ایران)آقای شفائی معتقدمی باشد که اگر تجزیه به استقلال و باروری یک قوم کمک نماید چرا کورکورانه باید سرکوب ونفی گردد.وقتی حاکمیت به اساسی ترین خواسته اقوام ایرانی(زبان مادری )اعم ازکرد و ترک وبلوچ وغیره احترام و ارزش قائل نیست ،چیزی که دربحث میثاقها وحتی در قانون اساسی به آن پرداخته شده،آیا بازهم باید به ایرانی واحد پایبند بود؟

در ادامه وحید رشادی،صحبت از ضرورتی نمود که جدای ازمسائل وطن پرستی ، در مقاطع مختلف به چشم میخورد،در آموزش پرورش، در تحصیلات دانشگاهی ،در قانون گذاری کشورو... باتوجه به اینکه مردم ایران از اقوام مختلفی تشکیل شده ، آیا در دانشگاههای ایران،رشته ای بنام تاریخ و ادبیات آذری ،یا کردی وجود دارد؟

واحد درسی بنام آموزش زبان آذری وجود دارد؟

چرا آموزش زبان عربی در آموزش و پرورش به صورت اجباری است ؟

چرا نشریات محلی که به زبانهائی غیر ازفارسی چاپ می گردد، یکی پس از دیگری تعطیل میشوند و چراهای بسیار دیگری که چون وقت جلسه به پایان رسیده بود، ادامه آن به زمان دیگری موکول گردید.

جلسه در ساعت 16:00 به پایان رسید

جلسه ماهیانه نمایندگی تورینگن مارس 2009

فرزان هدائی

جلسه  داخلی نمایندگی تورینگن در تاریخ 14.03.2009 ساعت 12.30 و با حضور آقایان شهریار ایازی، ایساک مسیحی، امیر حسین بهادری، فرزان هدائی و مهدِی رحمنی پورو همچنین غیبت خانم الهام سقطچی، در شهر نورت هایم  تشکیل گردید. اعلام دستور جلسه توسط مسئول نمایندگی آقای شهریار ایازی که قبلا توسط مسئول روابط عمومی نمایندگی آقای هدائی تهیه شده بود خوانده شد و جلسه   رسما آغاز گردید.

در اين روز قرار بود كه آقاى رحمنى پور خبرهاى مربوط به نقض حقوق بشر در ايران را بخوانند اما ايشان با توجه به گرفتاری که برایشان پیش آمده بود تنوانسته بودند خبر تهیه کنند و به جا ی ايشان آقاى ايازى خبرهاى تهيه شده خود را به شرح زير قرائت كردند : 

خانواده های دانشجویان زندانی در پشت دربهای اوین منتظر ملاقات فرزندانشان

خانواده های ۹ دانشجوی زندانی پلی تکنیک طبق قرار قبلی که به آنها اعلام شده بود از ساعت ۸ صبح امروز برای ملاقات فرزندانشان به زندان اوین مراجعه کردند، اما با پاسخ های مبهم مسئولین مواجه شدند. در ابتدا مسئولین زندان اوین به آنها اعلام کردند که دستوری مبنی بر اجازه ملاقات دانشجویان به آنها صادر نشده است. پس از آن مسئولین زندان اعلام کردند که فقط به خانواده های ۴ نفر از دانشجویان بازداشت شده اجازه ملاقات خواهند داد و به خانواد های ۵ نفر دیگر گفته شد که به آنها اجازه ملاقات با فرزندانشان داده نخواهد شد. همین مساله باعث وخیم تر شدن حال روحی برخی از خانواد ها شد که امید داشتند تا پیش از سال نو بتوانند با فرزندانشان ملاقات کنند.

ادامه بی اطلاعی از وضعیت "محمد قوامی  

ابتدای صفحه | بازگشت