آشنایی با کانون | نشریه | مواضع و بیانیه ها | درخواست عضویت | ارتباط با ما

 

اطلاعیه و اعلامیه های کانون دفاع از حقوق بشر در ایران

اطلاعیه شماره  229

گزارش آماری از وضعیت نقض حقوق پیروان ادیان در ایران

ماههای فروردین و اردیبهشت 1388

21 مارس تا 21 مای 2009

این  گزارش  در محدوده ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر بوده و موارد نقض آزادی عقیده پیروان ادیان ، مذاهب و گروه های اعتقادی مختلف در ایران می باشد. از آن جائیکه انتخاب موارد نقض حقوق بشـر از میان رسانه های رسـمی و مورد تائید جمهوری اسلامی صورت گرفته ، این مجموعه تنها بازگوی بخش ناچیزی از رویدادهایی است که حقوق انسانی در خصوص عقیده و باورهای دینی مردم در آن توسـط حکومت نادیده انگاشـته شـده اسـت.  برای اینکه ارتباط موضوعی برخی از موارد مندرج دراین گزارش با نقض حقوق پیروان ادیان، مذاهب و اعتقادات گوناگون هر چـه بیشـتر روشـن گردد توضیحات زیر باسـتحضـار میرسـد :

1 – اعطای تقـدس به یک نظام حکومتی و مسـئولین گرداننده آن ، خود بعنوان اصـلی ترین عامل نقض حقوق انسـانها است. چرا که این تقـدس بطور بدیهی تنها در قالب یک ایدئولوژی خاص تعریف شـده ، در نتیجـه نمیتواند مورد باور و تاییـد پیروان سـایر ادیان ، مذاهب و اعتقادات قرار گیرد. بدین ترتیـب هر گونه نقـد عملکرد نظام یا درخواسـت اعمال هر اصـلاحاتی در روشـهای حکومتی به مثابه مخالفت با یک پدیده قـدسـی و الهی تلقی شـده  و جرم محسـوب میشـود.

با مقدس شمردن نظام امکانات فوق که ازابتدایی ترین ابزارهای در دست یک جامعه برای پیشـبرد و تعالی امور دنیایی آن است، از ایشـان سلب میگردد. انواع برخوردهای قضـایی با دگر اندیشان به بهانه ارتکاب جرمهایی نظیرتوهین به نظام مقدس ، تبلیغ علیه نظام، توهین به خمینی وخامنه ای  و رفسنجانی و مصـباح یزدی  و ....

2 – ایجاد حرمـت و برتـری  قانونی برای طـبقـه ای از انسـانهای متعـلق به یک ایدئولوژی خـاص ( بطور ویژه در ایران به روحانیون مسـلمان شـیعه 12 امامی اصولی ) آشکارا اعمال یک تبعیض نسـبت به تمامی کسـانی اسـت که بهر دلیلی اعتقادی به باورهای فوق ندارند.

 نمونه جرائمی مانند خدشه دار نمودن شان طلاب ، توهین به افرادی که حرمت شرعی دارند از این دسـت میباشـند. ضـمن اینکه برای مجریان قانون در برخوردها چنین حرمتـی بهیچ وجه برای افراد همتراز در سـایر ادیان و مذاهب و اعتقادات وجود ندارد.

3 – در نظر گرفتن مجازاتهای سنگین قانونی به عنوان ارتداد و ... برای افرادی که ضمن برخورداری ازبلوغ فکری تمایل به گزینش و اختیار کردن دین ، مذهب و ایدئولوژی خاص مغایر با دین رسـمی کشـور را داشـته و یا قصـد تبلیغ  آن اندیشـه خاص را دارند،  نقض صـریح ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشـر میباشـد.

4 – تعریف نوع ویژه ای ازمجازاتهای غیر انسـانی در برابر ارتکاب اعمالی خاص که صـرفا" اقتباسـی از متون یک ایدئولوژی میباشـد و درج آنها در مفاد قوانین اسـاسی یا جزائی و مدنی و ... عملا" موجب اعمال محدودیتهای اجتماعی و فردی برای پیروان سـایر ادیان ، مذاهب و مکاتب فکری بوده و در نتیجه نقض مواد بسـیاری از اعلامیه جهانی حقوق بشـر به حسـاب میآید. شـلاق و تازیانه، سـنگسـار، قطع اعضای بدن، انواع قصـاص و اعـدام در برابر ارتکاب جرائمی مانند سرقت، مشـروب خواری، رقص یا روابط جنسـی و ...  نمونه ای از این موارد بشـمار میروند.

5 – در بسـیاری از موارد انسـانها در جامعه ایران در برابر ارتکاب اعمالی مورد مجازات قرار گرفته اند که در اصـالت مبنای آن تردیدهای اسـاسی وجود داشـته و صـرفا" تلقی انحصـاری قانونگزار از برخی باورهای سـنتی و ایدئولوژیک جامعه موجب تعریف آن بعنوان یک جرم بوده اسـت.

 پدیده حجاب ، روابط بین زن و مرد و نیز عفت عمومی شـاید از بهترین نمونه هایی باشنـد که در این رابطه میتوان به آن اشـاره نمود. از دو منظر این نمونه ها شـکل بارزی از نقض حقوق بشـر میباشـد :

اول آن که قالب تعریف این جرم بهیچ وجه دارای مرز مشـخصی نیسـت لذا در بسـیاری موارد کسانی هم که همسـو با باورهای طبقه قانونگزار میباشـند از گزند مجازات در امان نیسـتند.

دوم آن که طیف وسـیعی از انسـانها را یا از دایره فعالیتهای اجتماعی خارج میکند یا آنها را کاملا" محدود میسـازد.

آنچه که به اختصـارطی موارد فوق بیان شـد صـرفا" اشاره ای کوتاه  بوده تا ذهن مخاطب محترم را در مواجهه با آمار این گزارش بطور حدودی آماده سـازد و اعتقاد راسـخ وجود دارد که بررسـی کارشـناسی وسـیع و همه جانبه لازم اسـت تا بتوان به شـناخت کاملی از عوامل قانونی و یا عرفی رایج در جامعه ایران که موجبات خدشـه دار نمودن شـان انسـانی آحاد مردم را پدید آورده اند ، دسـت یافت .  اما آنچه که به یقین از نظرتمامی کسـانی که با آگاهی روند حرکتهای اجتماعی جامعه ایران را دنبال میکنند دور نیسـت، عدم کارآیی و به تعبیر بهتر شکسـت کامل روش برخوردی ایدئولوژیک جمهوری اسـلامی در ایجاد تحولی مثبت و متعالی در جامعه ایران حتی در زمینه برقراری اخلاقیات مد نظر ایدئولوژی فوق اسـت ( اگرچه بر قصـد و نیت غایی آن نیز تردیدهای اساسی وجود دارد).

در پایان آرزومندی اعضای این کمیته را برای دستیابی به جامعه و حکومتی در ایران بیان میداریم که سـرنوشـت این دنیای انسـانها در آن به دسـتان شـایستگان سـپرده شـود و رسـتگاری اخروی تمامی انسـانها نیز به اختیار خود و خداوند باشـد و بس.

              جرائم انتسابی به تفکیکعنوان فروردین  و ارديبهشت ماه۱۳۸۸

 

         ۱

انتشار مطالب و یا تصاویر خلاف عفت عمومی

        ۳۱

تبلیغ علیه نظام مقدس و توهین به مسئولان

        ۲ 

هتک حرمت روحانیت و شان طلاب

         ۲

توهین به مقدسات

        ۳۰۱

زنا، شرب خمر، رقص ...

         ۳۶

تبلیغات دینی و عقیدتی

          ۳ 

مفسد و محارب

         ۱۷

اقدام علیه امنیت ملی

          ۱ 

پوشش نامناسب و بدحجابی

         ۲۲

 اراذل و اوباش

 

            احکام صادره به تفکیک عنوان فروردين و ارديبهشت ماه۱۳۸۸

    

۴۸

اعدام  +

۴۹

محکوم به اعدام +

-

سنگسار

۳

محکوم به سنگسار

۱۵

محاکمه و بازجوئی

۳۸

احضار به دادگاه

۵

حبس و زندان

۳۳۳

بازداشت و دستگیری

۳

توقیف اموال و یا جریمه نقدی

۱

شلاق

-

تبعيد

۱

توقیف نشریه

-

لغو جلاسات سخنرانی

-

آتش زدن منازل اقليت هاي مذهبي

۵

اخراج و یا تعلیق از کار یا تحصیل

-

 تخريب اماكن مقدس اقليت هاي مذهبي

 

+ در ميان محكومين به اعدام ۲ نفر هنگام ارتكاب جرم زير ١٨سال می باشند

+ در ميان اعدام شدگان يك نفر هنگام ارتكاب جرم زير ١٨ سال بوده است

  کانون دفاع از حقوق بشر در ایران

کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان خرداد 1388

 

ابتدای صفحه | بازگشت

 

 

all rights reserved @ Bashariat